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圖之于未萌,慮之于未有

——習近平談治國理政中的傳統文化智慧

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圖之于未萌,慮之于未有

  “圖之于未萌,慮之于未有”,是2015年10月29日習近平總書(shū)記在中共十八屆五中全會(huì )第二次全體會(huì )議上提到下大氣力破解制約如期全面建成小康社會(huì )的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題時(shí)引用的。

  “圖之于未萌,慮之于未有”的出處,是唐代大臣柳澤給唐睿宗李旦的一封奏疏。此篇奏疏,最早見(jiàn)于后晉劉昫等撰寫(xiě)的《舊唐書(shū)·柳亨傳》所附的《柳澤傳》,后被收錄在《全唐文》中。

  柳澤,生卒年不詳,蒲州(今山西運城)人。睿宗時(shí)任監察御史,玄宗時(shí)任太子右庶子。后被委任為鄭州刺史,未及成行,即患病身死,追贈兵部侍郎。

  這封奏疏的寫(xiě)作背景,是唐睿宗李旦第二次被立為皇帝后不久。李旦是唐高宗李治與武則天的兒子,他曾兩次讓出皇帝之位,在中國歷代皇帝中,其經(jīng)歷也算得上是一段傳奇。他第一次當皇帝,是他的哥哥唐中宗李顯因為不肯當母親武則天的傀儡而被廢掉之后。后來(lái)武則天稱(chēng)帝,李旦將皇位讓給了自己的母親。這是其第一次讓出皇帝之位。他第二次當皇帝,是中宗李顯駕崩,將皇位傳給自己的兒子少帝李重茂,李旦的兒子臨淄王李隆基聯(lián)合鎮國太平公主發(fā)動(dòng)政變,殺死韋后、安樂(lè )公主,廢掉少帝,擁立李旦為帝。而李旦在兩年之后,又將帝位傳給李隆基,自己做了太上皇,這是其第二次讓出皇帝之位。

  柳澤給睿宗上的這封奏疏,談?wù)摰闹饕獑?wèn)題是關(guān)于皇太子——確切地說(shuō)就是關(guān)于后來(lái)的唐玄宗李隆基的教育培養問(wèn)題。李隆基能夠聯(lián)合鎮國太平公主,在錯綜復雜、稍瞬即變的政局中一舉拿下韋皇后、安樂(lè )公主,其政治素質(zhì)是有目共睹的。但他也有很明顯的問(wèn)題,就是喜歡奢侈享受,喜歡音樂(lè )歌舞,喜歡打獵游玩,這些都讓柳澤感到十分擔憂(yōu)。如果沒(méi)有太大的變故,李隆基將來(lái)當皇帝,應該說(shuō)是板上釘釘的事情,假如他帶著(zhù)這些問(wèn)題登上權力的頂峰,一定會(huì )給大唐帶來(lái)一些麻煩。柳澤給睿宗上這封奏疏,就是希望睿宗能夠注意到李隆基身上的這些缺點(diǎn),并加以訓導和改正:“誕降謀訓,敦勤學(xué)業(yè),示之以好惡,陳之以成敗,以義制事,以禮制心,圖之于未萌,慮之于未有,則福祿長(cháng)享,與國并休矣。” ——對太子身上的毛病,要多加留意,時(shí)時(shí)加以訓導,告訴他什么是好的,什么是壞的;做什么會(huì )導致成功,做什么會(huì )導致失??;用道義指導做事,用禮法約束心性;在禍患沒(méi)有萌發(fā)之前就預先準備,在災難沒(méi)有到來(lái)之時(shí)就預先防備。這樣的話(huà),個(gè)人可以長(cháng)保富貴,國家也可以永保太平。

  柳澤的奏疏,睿宗表示贊賞,還將其提拔為監察御史。不過(guò),讓柳澤始料未及的是,睿宗對當皇帝似乎沒(méi)什么熱情,很快就把皇位傳給了李隆基,所以柳澤的這些建議,等于是沒(méi)有起到什么作用,李隆基仍然帶著(zhù)讓柳澤擔心的那些缺點(diǎn)做了大唐的新一代天子,就是唐玄宗。后來(lái)的結果我們也知道了,唐玄宗李隆基才干非凡,繼位之后任用姚崇、宋璟等一批賢臣,很快將大唐帶入了一個(gè)全新的局面,迎來(lái)了中國歷史上堪稱(chēng)輝煌的“開(kāi)元盛世”;但也正像柳澤所擔心的那樣,唐玄宗喜歡奢侈享受,喜歡音樂(lè )歌舞,喜歡斗狗走馬,這些給盛世的背后埋下了隱憂(yōu),讓大唐在極度繁榮之后不久,就走向了衰落。我們在惋惜之余,還真是要佩服柳澤的先見(jiàn)之明。

  “圖之于未萌,慮之于未有”的出處和史實(shí)就是這樣。不過(guò),我們要說(shuō)明的是,這句話(huà)雖然是柳澤說(shuō)的,但核心意旨卻來(lái)自于中國的文化傳統,類(lèi)似的表述在中國典籍中所在多有。比如《老子》說(shuō):“為之于未有,治之于未亂。”《管子·牧民》說(shuō):“唯有道者,能備患于未形也,故禍不萌。”《禮記·中庸》說(shuō):“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲,事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮。”《黃帝內經(jīng)》說(shuō):“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎。”所有這些,都是強調要在不好的跡象剛剛冒出苗頭,災禍還沒(méi)有形成的時(shí)候就善加預防。

  這里面有居安思危的憂(yōu)患意識,也有未雨綢繆方能事半功倍的經(jīng)驗和智慧。

專(zhuān)欄:習近平談治國理政中的傳統文化智慧

專(zhuān)欄:習近平談治國理政中的傳統文化智慧

發(fā)布時(shí)間:2019年03月07日 11:22??????來(lái)源:共產(chǎn)黨員網(wǎng) 打印
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