一則古語(yǔ)寄深情

　　“善為國者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。”

　　這句習近平總書(shū)記引用過(guò)的古語(yǔ)，寄托著(zhù)人民領(lǐng)袖心系蒼生、大愛(ài)無(wú)疆的扶貧情結。

　　2015年10月16日，在減貧與發(fā)展高層論壇主旨演講中，習近平主席深情回憶——

　　時(shí)光回溯到30年前， 1990年5月，習近平即將離開(kāi)工作了兩年的福建寧德，他在給地直機關(guān)領(lǐng)導干部的臨別贈言中說(shuō)——

　　為何一則三千余年前的古語(yǔ)被習近平反復引用？除了典故本身民本思想的深刻意蘊外，還源自他不忘初心、始終堅持人民立場(chǎng)的真摯愛(ài)民情懷。

　　【釋義】

　　西漢經(jīng)學(xué)家劉向在《說(shuō)苑·政理》中講述了這樣一個(gè)故事：三千多年前，周武王向姜太公詢(xún)問(wèn)治國方法，太公答道：“治國之道，愛(ài)民而已。”接著(zhù)，二人就愛(ài)民方式方法問(wèn)題進(jìn)行了深入探討。最后太公總結道：“善為國者，遇民如父母之愛(ài)子，兄之愛(ài)弟，聞其饑寒為之哀，見(jiàn)其勞苦為之悲。”為國：治理國家；遇：對待。意思是，善于治理國家的人，對待百姓就像父母愛(ài)護子女、兄長(cháng)愛(ài)護弟弟一樣，聽(tīng)到他們挨凍受餓就感到哀傷，看到他們勞苦不堪就感到悲痛?！　?/p>

　　愛(ài)民是劉向民本思想的主要內容，對此，他在《新序》中還有進(jìn)一步闡述：“良君將賞善而除民患，愛(ài)民如子，蓋之如天，容之若地。”主張治國者應像天地一樣庇護包容他的子民，這就是成語(yǔ)“愛(ài)民如子”的由來(lái)。

　　【解讀】

　　扶貧工作，最能體現習近平總書(shū)記深沉的愛(ài)民情懷。40余年來(lái)，從生產(chǎn)大隊的黨支部書(shū)記，到主政一方的領(lǐng)導，再到泱泱大國的掌舵領(lǐng)航人，習近平始終牽掛著(zhù)貧困群眾，為扶貧工作嘔心瀝血。愛(ài)民之心，未嘗稍懈。

　　在陜北梁家河，他把自己看作黃土地的一部分，帶領(lǐng)鄉親們打井、修梯田、打壩淤地、建沼氣池，向著(zhù)“一年四季能吃上玉米面”的樸素目標而奮斗。

　　在河北正定，他扛著(zhù)自行車(chē)蹚過(guò)滹沱河，跑遍全縣200多個(gè)村莊，探索改革脫貧新路徑。為摘掉正定“高產(chǎn)窮縣”的帽子，他如實(shí)反映高征購使農民負擔過(guò)重的現象，很快就解決了當地農民溫飽問(wèn)題。

　　在福建寧德，他的足跡遍及閩東9縣鄉鎮，進(jìn)村入戶(hù)，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，一心要讓鄉親們徹底擺脫貧困。

　　主政福建時(shí)，他提出 “真扶貧、扶真貧”，并親赴寧夏調研對口幫扶工作，推動(dòng)“閩寧協(xié)作”在寧夏大地結出累累碩果。

　　黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記站在中華民族偉大復興和人類(lèi)減貧事業(yè)的戰略高度，精心擘畫(huà)精準脫貧工作。他懷著(zhù)一顆愛(ài)民之心，走遍了全國14個(gè)集中連片特困地區，訪(fǎng)貧問(wèn)苦，問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計于民。

　　2020年脫貧攻堅決戰決勝之年，一場(chǎng)世所罕見(jiàn)的新冠肺炎疫情突如其來(lái)。戰“疫”過(guò)程中，習近平總書(shū)記始終不忘扶貧大業(yè)，一次次重要會(huì )議和地方調研，瞄準真問(wèn)題，下足真功夫，帶領(lǐng)14億中國人民迎難而上，統籌推進(jìn)疫情防控和經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展，決戰決勝脫貧攻堅。相信在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，我們一定能克服疫情對我國經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的影響，如期完成脫貧攻堅目標任務(wù)，全面建成小康社會(huì )。