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井岡山星火相傳雕塑。視覺(jué)中國/光明圖片
黨員干部在井岡山重溫入黨誓詞。資料圖片
井岡山壯美的自然景觀(guān)與燦爛的革命歷史交相輝映。圖為老區現貌。本報記者胡曉軍攝/光明圖片
井岡山主峰五指峰。郭晶攝/光明圖片
【探尋精神源頭 彰顯時(shí)代價(jià)值·第二期主題:井岡山精神】
盛夏時(shí)節,登上黃洋界山頭環(huán)視眺望。抬眼處,云霧蒸騰,層巒疊嶂;俯首處,谷深林密,山道彎彎。
這里,是位于湘贛邊界羅霄山脈中段的井岡山。
這是一片充滿(mǎn)紅色記憶的土地。
在這片紅色土地上,中國共產(chǎn)黨人直面南昌起義和秋收起義遭到的嚴重挫折困境,把1921年建黨之時(shí)從上海石庫門(mén)之中、嘉興南湖之上誕生的首創(chuàng )、奮斗、奉獻精神,在山溝里接續弘揚拓展,于白色政權的包圍中建立起全國第一個(gè)農村革命根據地;
在這片紅色土地上,以毛澤東同志、朱德同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級革命家點(diǎn)燃了“工農武裝割據”的星星之火,回答了“中國的紅色政權為什么能夠存在”的歷史之問(wèn),探索出一條農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路;
在這片紅色土地上,我們黨緊緊依靠人民,開(kāi)辟了一條馬克思主義基本原理同中國革命具體實(shí)際相結合的光輝道路,書(shū)寫(xiě)了馬克思主義中國化的偉大開(kāi)篇,創(chuàng )造了“堅定信念、艱苦奮斗,實(shí)事求是、敢闖新路,依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神。
2016年2月,習近平總書(shū)記來(lái)到井岡山。他深情地說(shuō):“井岡山是革命的山、戰斗的山,也是英雄的山、光榮的山,每次來(lái)緬懷革命先烈,思想都受到洗禮,心靈都產(chǎn)生觸動(dòng)?;叵脒^(guò)去那段崢嶸歲月,我們要向革命先烈表示崇高的敬意,我們永遠懷念他們、牢記他們,傳承好他們的紅色基因。”
一座山,輝映歷史;
一條路,引領(lǐng)方向;
一種精神,照耀未來(lái)。
堅守信念
歷史常常在開(kāi)啟時(shí)就昭示了方向。
“紅旗到底能夠打多久?”大革命失敗后,革命者在蒼涼中苦苦求索。有人迷茫,有人動(dòng)搖,有人逃離,甚至有人選擇了背叛。
井岡山革命根據地的橫空出世,猶如一盞明燈驟亮于漆黑夜幕,指引著(zhù)革命者前行的方向。
“井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。今天,我們要結合新的時(shí)代條件,堅持堅定執著(zhù)追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。”習近平總書(shū)記深刻指出。
井岡山茨坪北山最高處,矗立著(zhù)巍峨的井岡山革命烈士紀念碑,驕陽(yáng)映照下,它像一簇跳動(dòng)的火焰,與1500公里之外的北京天安門(mén)廣場(chǎng)上巍然矗立的人民英雄紀念碑遙遙相望。
“井岡山革命斗爭的兩年零四個(gè)月里,共犧牲四萬(wàn)多人,其中有名有姓的15744位,其他都是無(wú)名烈士。”井岡山革命烈士陵園管理處講解員湯小琴介紹說(shuō)。
35公里外的茅坪村八角樓毛澤東同志住室,書(shū)桌上的兩篇光輝著(zhù)作——《中國的紅色政權為什么能夠存在》《井岡山的斗爭》書(shū)寫(xiě)著(zhù)這段艱苦卓絕的求索歷程——“現在中國革命形勢是跟著(zhù)國內買(mǎi)辦豪紳階級和國際資產(chǎn)階級的繼續的分裂和戰爭,而繼續地向前發(fā)展的……這些紅色區域將繼續發(fā)展,日漸接近于全國政權的取得。”
主觀(guān)愿望與客觀(guān)條件相結合、基本原理與具體實(shí)際相結合、革命理論與斗爭經(jīng)驗相結合……這閃耀智慧光芒的思索,撥開(kāi)了籠罩在根據地紅軍和群眾心中的迷霧,極大地增強了井岡山軍民革命到底的信心和決心。
遠大的理想、科學(xué)的理論和正確的認知凝結在一起,使信念愈加堅定,任憑再大的風(fēng)雨,也牢不可破。
自此,歷史的地圖有了新的海拔,民族的精神崛起新的峰巔。
自此,紅色的種子,在這塊熱土中扎根發(fā)芽,向神州大地不斷播撒。
九十余載歲月,彈指一揮間。井岡山革命根據地創(chuàng )建之后的90多年里,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民浴血奮戰、艱辛探索、開(kāi)拓創(chuàng )新,取得了革命、建設和改革的一個(gè)又一個(gè)勝利。
黨的十八大以來(lái),以習近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)全國各族人民,在中國特色社會(huì )主義偉大旗幟上鐫刻下砥礪奮進(jìn)的歷史性變革,中華民族迎來(lái)歷史性飛躍。
“在偉大的歷史進(jìn)程中,中國共產(chǎn)黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心與使命始終未曾改變,對辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀(guān)、認識論、方法論的堅持與運用始終未曾改變,對推進(jìn)馬克思主義中國化的創(chuàng )新與發(fā)展始終未曾改變。”中國井岡山干部學(xué)院特聘教授余伯流說(shuō)。
八角樓前,一棵楓樹(shù)與一塊青石相簇而立。彼時(shí),這棵樹(shù)在石頭下萌芽扎根,突破重壓,竟把石頭撐開(kāi)了。
今天,這棵楓樹(shù)高大挺拔,一如共產(chǎn)黨人堅定的信仰。
心有所信,方能行遠。習近平總書(shū)記近日在給復旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊全體隊員的回信中強調,面向未來(lái),走好新時(shí)代的長(cháng)征路,我們更需要堅定理想信念、矢志拼搏奮斗。希望廣大黨員特別是青年黨員認真學(xué)習馬克思主義理論,結合學(xué)習黨史、新中國史、改革開(kāi)放史、社會(huì )主義發(fā)展史,在學(xué)思踐悟中堅定理想信念,在奮發(fā)有為中踐行初心使命,努力為實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)貢獻智慧和力量。
勇闖新路
在井岡山革命博物館新館展廳,矗立著(zhù)一尊醒目的雕塑:一團耀眼的火焰,定格在八角樓的老式油燈上;油燈底座刻著(zhù)的八個(gè)遒勁大字“星星之火,可以燎原”在燈光下熠熠生輝。
1930年1月,率部挺進(jìn)贛南閩西的毛澤東同志,圍繞著(zhù)理論、實(shí)情、主觀(guān)、客觀(guān)、現象、實(shí)質(zhì)、矛盾等關(guān)鍵詞,在福建上杭古田賴(lài)坊村揮筆寫(xiě)下6000余字的宏文《星星之火,可以燎原》。
“這篇長(cháng)文基于井岡山斗爭的偉大實(shí)踐,運用唯物辯證法對中國革命道路進(jìn)行了深入探索,闡述了星星之火可以燎原的歷史必然性,指明了中國革命的發(fā)展方向。它是以農村包圍城市、武裝奪取政權的中國革命道路理論基本形成的標志。”江西省社科院副院長(cháng)龔劍飛說(shuō)。
道路決定命運。究竟什么樣的道路才能把中國革命引向勝利?
這是一條由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的“有主張、有政策、有辦法”的完全不同于歷史上農民起義的革命新路。
這是一條由中國共產(chǎn)黨人自主開(kāi)辟的完全不同于對十月革命蘇俄經(jīng)驗進(jìn)行機械模仿的革命新路。
這也是一條實(shí)事求是的馬克思主義中國化的必由之路。
90余年來(lái),中國共產(chǎn)黨人以無(wú)與倫比的大智慧大勇氣大毅力,一代接一代奮力開(kāi)山鑿石,讓這條道路歷久彌新、不斷拓展、永續延伸。
40余年來(lái),中國共產(chǎn)黨人破除阻礙國家和民族發(fā)展的一切思想和體制障礙,走上了中國特色社會(huì )主義道路,鍛造了經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展的新奇跡。
從井岡山革命博物館出發(fā),向西北車(chē)行約27公里,便到了茅坪鄉神山村。全村54戶(hù)231人中,曾有貧困戶(hù)21戶(hù)61人。
正是在這個(gè)小山村,2016年2月,習近平總書(shū)記對鄉親們說(shuō),在扶貧的路上,不能落下一個(gè)貧困家庭,丟下一個(gè)貧困群眾。
2017年2月26日,井岡山宣告在全國率先脫貧摘帽,成為我國波瀾壯闊的脫貧攻堅戰中具有深遠意義的節點(diǎn)。井岡山2019年貧困發(fā)生率進(jìn)一步降至0.055%。
不僅如此,作為典型傳統農業(yè)山區的井岡山,工業(yè)化進(jìn)程明顯加速,電子信息、綠色食品、竹木精深加工和陶瓷創(chuàng )意等現代產(chǎn)業(yè)日漸成型。
黨的十八大以來(lái),像井岡山這樣的可喜變化,如星火燎原,在神州大地處處發(fā)生,以一個(gè)個(gè)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步的量變,催發(fā)著(zhù)中華民族偉大復興中國夢(mèng)最終實(shí)現的質(zhì)變。經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設統籌推進(jìn),黨和國家事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng )新局面,當代中國馬克思主義開(kāi)辟新境界,14億中國人民,正堅定不移沿著(zhù)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義新征程奮勇前進(jìn)。
不懈奮斗
在井岡山小井紅軍醫院舊址,紅軍戰士曾經(jīng)下榻的破舊病床、竹片制作的簡(jiǎn)易鑷子、反復使用直至報廢的繃帶,銘刻著(zhù)革命先烈們所經(jīng)歷過(guò)的艱難困苦和嚴峻考驗。
“紅米飯,南瓜湯,秋茄子,味道香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風(fēng)和大雪,暖暖和和入夢(mèng)鄉。”耳邊響起的這首歌既是對紅軍艱苦生活的真實(shí)反映,又是對其奮斗精神的生動(dòng)寫(xiě)照。
面對國民黨反動(dòng)派對井岡山革命根據地的持續軍事進(jìn)攻和殘酷經(jīng)濟封鎖,紅軍“從軍長(cháng)到伙夫,一律吃五分錢(qián)的伙食”;為解決食鹽缺乏的困難,廣大軍民把房屋老墻上的土取下來(lái)熬硝鹽;為安定群眾生活,根據地軍民白手起家,先后創(chuàng )辦起修械廠(chǎng)、軍械廠(chǎng)、紅軍棉被廠(chǎng)、印刷廠(chǎng)……
逝去的是硝煙,不滅的是精神。
“回頭仰望井岡山根據地革命先輩所展現出的精神風(fēng)貌,從他們身上深刻感悟到奮斗與犧牲的含義,幸存與倒下的身軀都共同標注平凡與偉大的坐標,體現出為民初心和為國家的使命擔當。”中國井岡山干部學(xué)院黨建教研中心主任賴(lài)宏說(shuō)。
革命精神代代傳承。無(wú)論是在槍林彈雨的革命戰爭年代,還是在如火如荼的和平建設時(shí)期,中國共產(chǎn)黨對“什么是社會(huì )主義、怎樣建設社會(huì )主義”“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”“實(shí)現什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”和“新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義”等問(wèn)題不斷探索,不懈奮斗。
習近平總書(shū)記強調,“實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng),就是要實(shí)現國家富強、民族振興、人民幸福”,號召全黨“始終謙虛謹慎、艱苦奮斗,始終埋頭苦干、銳意進(jìn)取”。
今年以來(lái),面對突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,黨中央帶領(lǐng)全國各族人民力勠力同心、團結奮戰,凝聚起眾志成城抗擊疫情的強大力量。
今日中國,面對“社會(huì )主要矛盾已經(jīng)轉化為人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這個(gè)關(guān)系全局的歷史性變化,諸多具有開(kāi)創(chuàng )性的事業(yè)正在開(kāi)展,許多繁重而艱巨的改革發(fā)展任務(wù)正待完成。
中流擊水須奮進(jìn),發(fā)展路上敢攻堅。
以農村承包地“三權”分置為龍頭推動(dòng)農村經(jīng)營(yíng)體制改革,釋放農村活力;以“有恒產(chǎn)者有恒心”為中心推動(dòng)產(chǎn)權保護制度改革,為創(chuàng )業(yè)投資吃下定心丸;以司法責任制改革為支點(diǎn)推動(dòng)司法體制改革,夯實(shí)法治中國根基……以習近平同志為核心的黨中央高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟,引領(lǐng)各族人民再啟催人奮進(jìn)、勇往直前的壯闊征程。
植根人民
井岡山革命博物館第三展廳的一幅“井岡名言錄”展板前,江西省萍鄉市女企業(yè)家商會(huì )黨支部的學(xué)員們站立凝望了很久。學(xué)員湯濤說(shuō):“看上去很樸素很簡(jiǎn)單的一句話(huà),可是直指人心,讓人感到非常震撼。”
展板上印著(zhù)的,是朱德同志當年在井岡山說(shuō)過(guò)的一句話(huà)——“我們要與群眾有鹽同咸,無(wú)鹽同淡。”
“有鹽同咸,無(wú)鹽同淡”不僅鐫刻進(jìn)歷史風(fēng)云,更鐫刻進(jìn)人民心中。
黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。從井岡山時(shí)期“不拿群眾一個(gè)紅薯”的“三大紀律六項注意”,到延安時(shí)期毛澤東同志發(fā)表“為人民服務(wù)”的演講,再到黨的十八大以來(lái)習近平總書(shū)記提出以人民為中心的發(fā)展思想,生動(dòng)詮釋著(zhù)中國共產(chǎn)黨的人民立場(chǎng)和人民情懷。
2016年,習近平總書(shū)記在井岡山八角樓慎德書(shū)屋內,和龔全珍等6位革命烈士后代和先進(jìn)人物代表圍坐在炭火旁親切交談。談話(huà)中,習近平總書(shū)記飽含深情地提出:“行程萬(wàn)里,不忘初心。”
不忘初心,就是要永遠保持對人民的赤子之心——“牢牢把握人民群眾對美好生活的向往”“確保黨始終同人民想在一起、干在一起”……習近平總書(shū)記在講話(huà)中深刻揭示了黨同人民的關(guān)系。
不忘初心,就是要回應人民的期待,滿(mǎn)足人民的需求——抓發(fā)展,抓的是戶(hù)籍制度、收入分配、社會(huì )保障等人民群眾最關(guān)心最直接最現實(shí)的利益問(wèn)題;抓黨建,切入口是人民群眾反映最強烈的作風(fēng)問(wèn)題;抓脫貧,強調的是脫貧成效必須獲得群眾認可……
“群眾史觀(guān)是歷史唯物主義的基本原理和立場(chǎng)標識。”華東師范大學(xué)哲學(xué)系主任陳立新說(shuō),“中國共產(chǎn)黨人在領(lǐng)導中國革命、建設、改革的歷史進(jìn)程中,始終堅持把馬克思主義群眾史觀(guān)具體轉化為實(shí)際工作中的實(shí)踐智慧,順應時(shí)代發(fā)展潮流,進(jìn)行創(chuàng )造性探索,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化創(chuàng )新與發(fā)展。”
“我們要牢記人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標。”在十九屆中共中央政治局常委同中外記者見(jiàn)面會(huì )上,習近平總書(shū)記的鏗鏘宣示溫暖人心。
對于中國共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō),“人民”是最根本的哲學(xué),也是接續奮斗的永恒坐標。過(guò)去幾年,無(wú)論是每年脫貧人口超千萬(wàn)、市場(chǎng)主體雨后春筍般涌現,還是新增相當于英國人口的就業(yè)數量、建成世界最大的社會(huì )保障體系,人民一直被放在治國理政的最高位置。
人民立場(chǎng)昭示輝煌未來(lái)。踏著(zhù)鏗鏘的腳步,始終堅持“四個(gè)自信”,中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)人民繼續奮斗。在21世紀馬克思主義——習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的領(lǐng)航下,中國巨輪劈波斬浪,向著(zhù)中華民族偉大復興的夢(mèng)想勝利前進(jìn)。
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