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編者按:胸懷千秋偉業(yè),恰是百年風(fēng)華。一百年來(lái),中國共產(chǎn)黨始終牢記初心和使命,帶領(lǐng)中國人民歷經(jīng)艱難險阻,取得了一個(gè)又一個(gè)勝利,深刻改變了近代以來(lái)中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局,為中華民族和人類(lèi)社會(huì )發(fā)展作出了偉大歷史性貢獻。
回望中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年征程,習近平總書(shū)記多次引經(jīng)據典、援古證今,賦予典故鮮活的時(shí)代價(jià)值,深刻闡釋百年大黨初心如磐、歷久彌堅的精神密碼。央視網(wǎng)《天天學(xué)習》特別策劃“典”亮百年系列,與您一起深刻領(lǐng)會(huì )。
【釋義】
《資治通鑒》記載了中國歷史上一次非常慘痛的用人教訓,春秋末年晉國大夫智宣子錯誤地選擇了多才少德的智伯為繼承人,結果導致強大的智氏家族遭致滅族之禍。為此,北宋史學(xué)家司馬光評論道:“智伯之亡也,才勝德也。”并提出“才者,德之資也;德者,才之帥也”的著(zhù)名論斷,意思是才能是德行的憑借,德行是才能的統帥。
司馬光還按才、德的不同構成將人才分成四類(lèi):“才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。”并提出發(fā)人深省的觀(guān)點(diǎn):“凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。”因此,司馬光的人才思想是以德為先。用人當先求有德,若才德不能兩全,“寧舍才而取德”。司馬光認為,才勝德的人對社會(huì )的危害,遠比一個(gè)無(wú)才無(wú)德之人要嚴重得多。
【解讀】
中國共產(chǎn)黨歷來(lái)十分重視人才工作,在黨的成長(cháng)和發(fā)展歷程中,始終把人才隊伍建設視為關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。結合時(shí)代條件,汲取歷史經(jīng)驗,我們黨形成了“德才兼備、以德為先”的選人用人思想;在堅持德才兼備的同時(shí),更加突出以德為先,把德放在選人用人的首要位置。
習近平總書(shū)記多次強調選拔任用干部要堅持德才兼備、以德為先,明確指出什么樣的人該用,什么樣的人重用,都要把德放在首位。
根據新時(shí)代對干部隊伍建設的新要求,習近平總書(shū)記提出了“信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔當、清正廉潔”的20字好干部標準,并深刻闡述:“好干部的標準,大的方面說(shuō),就是德才兼備。同時(shí),好干部的標準又是具體的、歷史的。不同歷史時(shí)期,對干部德才的具體要求有所不同。革命戰爭年代,對黨忠誠、英勇善戰、不怕?tīng)奚母刹烤褪呛酶刹?。社?huì )主義革命和建設時(shí)期,懂政治、懂業(yè)務(wù)、又紅又專(zhuān)的干部就是好干部。改革開(kāi)放初期,擁護黨的十一屆三中全會(huì )確定的路線(xiàn)方針政策,有知識、懂專(zhuān)業(yè)、銳意改革的干部就是好干部?,F在,我們提出政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過(guò)得硬、人民群眾信得過(guò)等具體要求,突出了好干部標準的時(shí)代內涵。”盡管各個(gè)歷史時(shí)期黨對干部的要求不同,盡管不同時(shí)代的優(yōu)秀干部各有特點(diǎn),但信念堅定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔當、清正廉潔是始終不變的價(jià)值底色,德才兼備是始終貫穿的價(jià)值主線(xiàn)。
2016年7月1日,習近平總書(shū)記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì )上發(fā)表重要講話(huà),強調要堅持德才兼備、以德為先,堅持五湖四海、任人唯賢,堅持事業(yè)為上、公道正派,堅決防止和糾正選人用人上的不正之風(fēng),把黨和人民需要的好干部精心培養起來(lái)、及時(shí)發(fā)現出來(lái)、合理使用起來(lái)。
2018年11月26日,習近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第十次集體學(xué)習時(shí)強調要嚴把德才標準。德才兼備,方堪重任。我們黨歷來(lái)強調德才兼備,并強調以德為先。德包括政治品德、職業(yè)道德、社會(huì )公德、家庭美德等,干部在這些方面都要過(guò)硬,最重要的是政治品德要過(guò)得硬。
2020年6月29日,習近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第二十一次集體學(xué)習時(shí)指出,新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)提出堅持德才兼備、以德為先、任人唯賢的方針,就是強調選干部、用人才既要重品德,也不能忽視才干。有才無(wú)德會(huì )壞事,有德無(wú)才會(huì )誤事,有德有才方能干成事。
習近平總書(shū)記的重要論述繼承了中華民族歷史上重德的優(yōu)秀傳統,體現了我們黨對于干部的一貫要求,同時(shí)賦予“德才兼備、以德為先”新的時(shí)代內涵。這些重要思想,抓住了干部工作的核心問(wèn)題,為新時(shí)代選人用人提供了根本遵循。
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