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8月23日、24日,習近平總書(shū)記在河北承德考察,這也是今年以來(lái)他的第9次國內考察。從創(chuàng )造奇跡的塞罕壩,到聞名世界的文化遺產(chǎn),再到枝葉關(guān)情的村莊社區,總書(shū)記一路走來(lái)。透過(guò)三組關(guān)鍵詞,可以理解此行的深意。
△8月23日考察點(diǎn)示意圖
從“昔”到“今”:塞罕壩之變
2016年初,習近平總書(shū)記在省部級專(zhuān)題研討班上舉了這樣一個(gè)例子:“河北北部的圍場(chǎng),早年樹(shù)海茫茫、水草豐美,但從同治年間開(kāi)圍放墾,致使千里松林幾乎蕩然無(wú)存,出現了幾十萬(wàn)畝的荒山禿嶺。這些深刻教訓,我們一定要認真吸取。”
一年多后,總書(shū)記在一份針對林場(chǎng)建設者感人事跡的重要指示中說(shuō),“他們的事跡感人至深,是推進(jìn)生態(tài)文明建設的一個(gè)生動(dòng)范例。”
△塞罕壩百萬(wàn)畝林海(總臺記者郭永良拍攝)
歷史上的深刻教訓,如今的生動(dòng)范例,都指向了同一處地點(diǎn)——塞罕壩。塞罕壩,意為“美麗的高嶺”,曾是清朝皇家獵苑木蘭圍場(chǎng)的重要組成部分。上世紀60年代以來(lái),三代塞罕壩人在這里書(shū)寫(xiě)了荒原變林海的人間奇跡,建成了世界上面積最大的人工林場(chǎng)。
△塞罕壩的落葉松面積達68萬(wàn)畝,是第一大樹(shù)種。(總臺央視記者石偉明拍攝)
8月23日下午,習近平來(lái)到塞罕壩機械林場(chǎng)。在林場(chǎng)中部的月亮山,總書(shū)記察看林場(chǎng)自然風(fēng)貌,看望護林員。
火災防御,是森林保護的一道安全防線(xiàn)。在塞罕壩機械林場(chǎng),一共有9座用來(lái)望林海、觀(guān)火情的小樓房,叫作“望海樓”。
△月亮山上的“望海樓”(總臺央視記者王鵬飛拍攝)
劉軍、王娟夫婦是月亮山“望海樓”的護林防火瞭望員。劉軍今年50歲,2008年和妻子王娟一起來(lái)到這里做林場(chǎng)瞭望員,一“望”就是13年。
△鏡頭記錄下劉軍夫婦相視一笑的瞬間。(總臺央視記者邢彬拍攝)
劉軍說(shuō),林場(chǎng)瞭望員白天每隔15分鐘就要用望遠鏡觀(guān)望周邊,記錄天氣、風(fēng)力、是否有火情,報告給值班室。夜里則每隔1小時(shí)報告一次,天天如此。寂寞的守望,換來(lái)的是林場(chǎng)幾十年“零火災”。
△劉軍夫婦使用的望遠鏡(總臺央視記者邢彬拍攝)
△“望海樓”里的生活環(huán)境(總臺央視記者邢彬拍攝)
塞罕壩這片海拔1010至1939.9米的土地,是美麗高嶺,更是精神高地。2017年8月,習近平總書(shū)記在重要指示中這樣定義“塞罕壩精神”:牢記使命、艱苦創(chuàng )業(yè)、綠色發(fā)展。
△整個(gè)塞罕壩是一幅用墨綠、淺綠、鵝黃繪就的天然油畫(huà)。(總臺國廣記者李晉拍攝)
當天下午,習近平來(lái)到尚海紀念林。這里正是塞罕壩精神的發(fā)源地。
這片林地紀念的是林場(chǎng)第一任黨委書(shū)記王尚海。建場(chǎng)之初,王尚海帶領(lǐng)職工摸索總結出高寒地區全光育苗技術(shù),開(kāi)創(chuàng )了國內機械栽植針葉林的先河。
△王尚海去世后,林場(chǎng)遵其意愿,將他的骨灰撒在這里。此地后來(lái)被命名為“尚海紀念林”。(總臺央視記者楊波拍攝)
在塞罕壩,還流傳著(zhù)“六女上壩”的故事。1964年,正在承德讀高中的陳彥嫻和宿舍5個(gè)姐妹商議后,決定放棄高考,背起鋪蓋卷奔赴林場(chǎng)。如今已是七旬老人的陳彥嫻一大樂(lè )趣就是回林場(chǎng)轉轉。
△陳彥嫻老人(總臺央視記者彭漢明拍攝)
從昔到今的滄桑巨變,綿延不絕的精神偉力。當天,總書(shū)記在同林場(chǎng)職工代表交流時(shí)說(shuō),塞罕壩精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系的組成部分。全黨全國人民要發(fā)揚這種精神,把綠色經(jīng)濟和生態(tài)文明發(fā)展好。
從“外”到“內”:承德之“承”
8月24日,習近平來(lái)到承德避暑山莊、普寧寺、承德博物館,圍繞文化遺產(chǎn)保護傳承、宗教工作、民族團結等展開(kāi)調研。
△8月24日考察點(diǎn)示意圖
清代皇家獵苑木蘭圍場(chǎng)距北京350多公里。1701年冬天,康熙皇帝在途經(jīng)武烈河谷時(shí),驚覺(jué)此處人煙稀少且風(fēng)光秀美,恰在北京與圍場(chǎng)中間地帶,“左通遼沈,右引回回,北控蒙古,南制天下”,決定在此開(kāi)辟園林,修建離宮。
避暑山莊一度是清代第二個(gè)政治中心,清帝在這里處理軍政要事,接見(jiàn)邊疆少數民族政教首領(lǐng)和外國使節。
△避暑山莊的煙雨樓(總臺央視記者李輝拍攝)
在避暑山莊周?chē)?,環(huán)列著(zhù)12座寺廟,其中8座由清政府直接管理,由于地處塞外,被稱(chēng)為承德外八廟。
1755年,清軍平定蒙古準噶爾部叛亂后,乾隆依照西藏桑鳶寺修建了普寧寺。這里成為西藏、蒙古諸部與清政府在宗教與政治方面直接聯(lián)絡(luò )的主要場(chǎng)所。
△普寧寺寓意全國各民族安其居、樂(lè )其業(yè)。(總臺記者祁文杰拍攝)
在普寧寺的碑亭,矗立著(zhù)三塊巨大的石碑——《普寧寺碑》《平定準噶爾勒銘伊犁之碑》《平定準噶爾后勒銘伊犁之碑》,均用滿(mǎn)蒙漢藏四種文字鐫刻。
△普寧寺碑亭(總臺央視記者邢彬拍攝)
當天,習近平還考察了承德博物館。該館位于避暑山莊東北部,從2019年11月起,《望長(cháng)城內外——清盛世民族團結實(shí)錄》展覽在該館展出。
△承德博物館鎮館文物——清紫檀木座銅胎琺瑯塔,通高305厘米。乾隆皇帝為迎接六世班禪來(lái)承德朝覲,下諭旨興建須彌福壽之廟,并將這一文物移來(lái)此處。(總臺央視記者范一鳴拍攝)
清代修建避暑山莊,除了避暑,還有一個(gè)更重要的原因,就是邊防。清代皇帝放棄了沿用數千年的防御工事——長(cháng)城。原因很簡(jiǎn)單:“昔秦興土石之工,修筑長(cháng)城。我朝施恩于喀爾喀(代指蒙古諸部),使之防備朔方,較長(cháng)城更為堅固也。”這里成為清代皇帝與兄弟民族契闊談宴之地。
△避暑山莊里的梅花鹿(總臺央視記者鐘鋒拍攝)
承德避暑山莊及其周?chē)聫R是中國多民族統一國家形成的重要歷史見(jiàn)證。“合內外之心,成鞏固之業(yè)。”長(cháng)城內外的界線(xiàn)得以打破。
習近平總書(shū)記曾經(jīng)指出,“中華民族多元一體是先人們留給我們的豐厚遺產(chǎn),也是我國發(fā)展的巨大優(yōu)勢。”傳承豐厚遺產(chǎn),促進(jìn)民族團結,這正是承德之“承”。
從“鄉”到“城”:共同富裕之路
24日下午,習近平來(lái)到承德市雙灤區偏橋子鎮大貴口村和高新區濱河社區居家養老服務(wù)中心考察。一個(gè)看“鄉”,關(guān)注鄉村振興,一個(gè)看“城”,聚焦養老服務(wù)。
大貴口村近年來(lái)依托蓮花山等自然資源,大力發(fā)展旅游業(yè),同時(shí)建設農業(yè)溫室大棚,培育休閑采摘、農業(yè)研學(xué)等新業(yè)態(tài),帶動(dòng)戶(hù)均年增收5萬(wàn)元。當地別出心裁開(kāi)設的“山谷市集”,依托“實(shí)體+電商”銷(xiāo)售模式,讓村里近百種特色農副產(chǎn)品行銷(xiāo)各地。
△山谷市集展廳面積達400平方米。(總臺央視記者李輝、范凱拍攝)
68歲的霍金一家是有著(zhù)11位家庭成員的大家庭。兩個(gè)兒子在外務(wù)工,霍金夫婦和兩個(gè)兒媳經(jīng)營(yíng)草莓、黃瓜大棚,是村里的致富典型。僅今年上半年,全家收入就超過(guò)10萬(wàn)元。
△從右到左分別是霍金、李桂俠夫婦和他們12歲的孫子霍明。(總臺央視記者范凱拍攝)
濱河社區的居家養老服務(wù)中心,打算建設一個(gè)“沒(méi)有圍墻的養老院”,將老人的信息錄入智能軟件系統,通過(guò)“一鍵呼叫”就能實(shí)現助潔、助行、助醫、助餐、助急等上門(mén)服務(wù)。社區和志愿者,是這個(gè)服務(wù)平臺的“中樞神經(jīng)”。
△居家養老服務(wù)中心(總臺央視記者程鋮拍攝)
村莊和社區是中國社會(huì )的“細胞”。2012年底,習近平總書(shū)記就曾前往阜平縣駱駝灣村、顧家臺村,考察扶貧開(kāi)發(fā)工作。此后,他又先后踏訪(fǎng)河北的正定縣塔元莊村、張北縣德勝村等,調研重點(diǎn)也逐漸從脫貧攻堅轉為了鄉村振興。2016年7月在唐山考察時(shí),總書(shū)記走訪(fǎng)了祥富里社區。
△服務(wù)中心的老年志愿者(總臺央視記者覃思拍攝)
治國之道,富民為始。就在上個(gè)星期,習近平總書(shū)記主持召開(kāi)中央財經(jīng)委員會(huì )第十次會(huì )議,其中一個(gè)重點(diǎn)議題,就是研究扎實(shí)促進(jìn)共同富裕問(wèn)題??倳?shū)記強調,要在高質(zhì)量發(fā)展中促進(jìn)共同富裕。從完善養老和醫療保障體系,到促進(jìn)農民農村共同富裕,既是會(huì )場(chǎng)之上的議題,也是總書(shū)記此行之中的關(guān)切。
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