習總書(shū)記問(wèn)我們“為什么要學(xué)習馬克思主義”——習近平與大學(xué)生朋友們（二十三）

　　2018年5月2日，習近平總書(shū)記來(lái)到北京大學(xué)考察?？倳?shū)記走進(jìn)馬克思主義學(xué)院國際馬克思主義文獻中心察看館藏典籍，與在閱覽室參加“解讀新時(shí)代”讀書(shū)討論會(huì )的中外師生親切交談?？倳?shū)記與同學(xué)們分享了自己學(xué)習馬克思主義的親身經(jīng)歷，啟發(fā)同學(xué)們學(xué)習一定要聯(lián)系實(shí)際，做到格物致知、知行合一、學(xué)以致用?？倳?shū)記強調，“馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”，希望同學(xué)們能夠真正把所學(xué)轉化為行動(dòng)去認識和改造現實(shí)世界，為國家和人民服務(wù)奉獻，成為一個(gè)真正的青年馬克思主義者。

　　采訪(fǎng)對象：樊靜蓉，女，1994年2月生，云南姚安人。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級碩士研究生，曾任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生會(huì )副主席，現任職于中共中央統戰部，目前在重慶市渝北區玉峰山鎮玉峰村掛職鍛煉。

　　采訪(fǎng)組：石新明 唐敬 秦濤 王麗莉

　　采訪(fǎng)日期：2018年5月4日 2019年10月2日

　　采訪(fǎng)地點(diǎn)：全國學(xué)校共青團研究中心會(huì )議室

　　采訪(fǎng)組：樊靜蓉同學(xué)，您好！2018年5月2日，習近平總書(shū)記來(lái)到北京大學(xué)考察，并專(zhuān)程到馬克思主義學(xué)院與正在參加讀書(shū)討論會(huì )的師生交流，請回憶一下當時(shí)的情景。

　　樊靜蓉：2018年5月2日，習近平總書(shū)記蒞臨北京大學(xué)考察，號召廣大青年“愛(ài)國、勵志、求真、力行”，不辱時(shí)代使命，不負人民期望。

　　北京大學(xué)是馬克思主義在中國傳播的發(fā)源地，馬克思主義學(xué)院是習總書(shū)記在北大考察之行中的重要一站。在馬克思主義學(xué)院，習總書(shū)記首先參觀(guān)了“共命運，同前進(jìn)——北京大學(xué)與馬克思主義”主題展覽，隨后走進(jìn)國際馬克思主義文獻中心，察看館藏的馬克思主義典籍，詢(xún)問(wèn)了解“馬藏工程”進(jìn)展情況，并與正在閱覽室討論的讀書(shū)小組成員進(jìn)行了互動(dòng)交流。

　　當時(shí)我們13名同學(xué)正在老師的帶領(lǐng)下，就“解讀新時(shí)代”這一主題舉行讀書(shū)討論會(huì )。這是我們學(xué)院長(cháng)期打造的一個(gè)學(xué)術(shù)品牌活動(dòng)，一般是由同學(xué)和老師共同商議，選定一個(gè)具有現實(shí)意義、社會(huì )關(guān)切的主題，大家圍繞主題自由選擇書(shū)目閱讀，最后帶著(zhù)觀(guān)點(diǎn)和問(wèn)題，到會(huì )上交流。

　　就在我們討論正酣時(shí)，習總書(shū)記走了進(jìn)來(lái)。他先是和大家打了招呼，接著(zhù)與同學(xué)們親切握手。同學(xué)們見(jiàn)到習總書(shū)記都很激動(dòng)，也有些緊張。習總書(shū)記非常親切地詢(xún)問(wèn)大家：“你們都是學(xué)什么專(zhuān)業(yè)的？”“今年幾年級？”“都讀了些什么書(shū)？”，打開(kāi)了大家的“話(huà)匣子”，氣氛很快變得活躍起來(lái)。

　　采訪(fǎng)組：習近平總書(shū)記和同學(xué)們是怎樣圍繞馬克思主義展開(kāi)交流的？

　　樊靜蓉：習總書(shū)記來(lái)到我們的讀書(shū)討論會(huì )，對我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)非常寶貴的求教機會(huì )，同學(xué)們的第一反應都是想要向總書(shū)記請教，希望能現場(chǎng)聆聽(tīng)總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代馬克思主義發(fā)展高屋建瓴的見(jiàn)解。沒(méi)想到的是，還沒(méi)等我們提出問(wèn)題來(lái)，習總書(shū)記就先把我們給問(wèn)倒了。

　　習總書(shū)記問(wèn)大家：“為什么要學(xué)習馬克思主義，學(xué)習這個(gè)專(zhuān)業(yè)有什么體會(huì )？”

　　這個(gè)問(wèn)題讓我們陷入了深思，一時(shí)間無(wú)人作答?？倳?shū)記提出的問(wèn)題乍一聽(tīng)很簡(jiǎn)單，但稍一思考就會(huì )發(fā)現它很深刻。作為學(xué)習馬克思主義專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，無(wú)論是在平時(shí)還是在讀書(shū)會(huì )現場(chǎng)，大家思考的大多都是一些具體的理論問(wèn)題，突然遇上這么一個(gè)“靈魂的叩問(wèn)”，一時(shí)間還真有些回不過(guò)神來(lái)。我當時(shí)只覺(jué)得心里涌上很多話(huà)想說(shuō)，但又不知道該從何說(shuō)起。

　　會(huì )后，在場(chǎng)的同學(xué)們再次交流時(shí)，都覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題背后蘊藏著(zhù)習總書(shū)記的一片苦心。對每一位學(xué)習馬克思主義的同學(xué)而言，學(xué)術(shù)上的勤奮鉆研固然重要，但最重要的還是思考并記住自己是為什么出發(fā)，自己給自己下錨定航。只有牢記自己作出選擇的初心，才能在學(xué)習探索的道路上獲得長(cháng)足的動(dòng)力，才能走得正、走得穩、走得遠。

　　習總書(shū)記的提問(wèn)對于我來(lái)說(shuō)，既是一種提醒，更是一種鼓勵和鞭策，激勵著(zhù)我在之后的日子里不斷地追索和提純自己的初心。

　　采訪(fǎng)組：那你們后來(lái)向習近平總書(shū)記提問(wèn)了嗎？總書(shū)記是如何回答的？

　　樊靜蓉：提了。印象最深的是一位同學(xué)問(wèn)習總書(shū)記：“您是一個(gè)堅定的馬克思主義者，您學(xué)習馬克思主義有什么好的方法？”

　　習總書(shū)記的回答完全出乎我們的意料。他沒(méi)有立刻圍繞馬克思主義來(lái)談，而是先和我們分享了他幼時(shí)的學(xué)習經(jīng)歷。“我的讀書(shū)習慣，是家庭培養的，我父母很支持我讀書(shū)。”習總書(shū)記說(shuō)，自幼時(shí)起，父親對他的要求就一直很?chē)栏?。他每天都要將自己的閱讀感想寫(xiě)成讀書(shū)筆記，交給父親批閱，而父親則會(huì )把寫(xiě)的不好的地方圈出來(lái)，讓他反復修改。這一度成為他的一項“苦差事”。有時(shí)為了把一個(gè)詞語(yǔ)用得準確、用得精當，他會(huì )翻著(zhù)字典反復查閱琢磨，一改就是一整天。當習總書(shū)記用輕松幽默的口吻，將這些幼時(shí)趣事娓娓道來(lái)時(shí)，大家都會(huì )心地笑了——被父母監督寫(xiě)日記、周記、讀書(shū)筆記，幾乎是我們每一個(gè)人在幼時(shí)都曾有過(guò)的體驗?？倳?shū)記提到的這些片段讓我們感到特別親切，距離感瞬間就消失了。

　　習總書(shū)記接著(zhù)說(shuō)，自己從小便非常喜歡閱讀傳統文化著(zhù)作，《三國演義》《西游記》《水滸傳》等名著(zhù)都是他幼時(shí)十分喜愛(ài)、反復閱讀的書(shū)籍，對于成語(yǔ)、詩(shī)文、典故，他也會(huì )特別留心積累，《漢語(yǔ)成語(yǔ)小詞典》等工具書(shū)成為他不時(shí)翻閱的資料，“修身、齊家、治國、平天下”等傳統文化的訓育更是深深烙印在他的心頭。這種求知的熱情在他15歲到陜北梁家河插隊時(shí)，非但沒(méi)有絲毫的衰減，反倒更進(jìn)了一步。習總書(shū)記回憶道，當時(shí)與他同去的許多同學(xué)都頗有家學(xué)淵源，大家常在一起學(xué)習、討論。每次同他們聊天時(shí)，他都會(huì )特別留心學(xué)習他們是如何發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題的；一旦遇到自己不懂、不清楚的地方，他就會(huì )查閱所有能找到的書(shū)籍資料，或是向同學(xué)虛心請教，直到弄懂為止?？倳?shū)記說(shuō)，自己當時(shí)是“一物不知，深以為恥”，我們聽(tīng)了之后，都非常欽佩。在那樣艱苦的環(huán)境下，他一方面要承受著(zhù)年少離家的酸楚，一方面還要擔負起繁重的勞作任務(wù)，卻依然保持著(zhù)高漲的求知熱情，真是我們這些未經(jīng)風(fēng)雨的年輕人學(xué)習的榜樣！

　　雖然梁家河條件艱苦，書(shū)籍有限，但馬列著(zhù)作還是能找到一些的?？倳?shū)記把能找到的每本原著(zhù)反復研讀，反復咀嚼，反復推敲，在否定之否定中思辨，在溫故而知新中積累，打下了堅實(shí)的馬克思主義理論基礎。

　　總書(shū)記當時(shí)的學(xué)習方式，其實(shí)就是我們現在所大力提倡的“讀原著(zhù)、學(xué)原文、悟原理”。當下青年人對馬克思主義的了解和學(xué)習往往都是碎片化、字面化的，缺乏系統、全面而深入的鉆研，往往是霧里看花，似是而非，這樣就難以對馬克思主義的人民立場(chǎng)產(chǎn)生強烈共鳴，難以對馬克思主義的科學(xué)性、真理性產(chǎn)生高度認同。如果我們能像總書(shū)記一樣，沉下心來(lái)，到原著(zhù)中逐字逐句地去探索，就一定會(huì )感受到馬克思主義的魅力。

　　習總書(shū)記接著(zhù)說(shuō)，自己是通過(guò)在基層歲月中腳踏實(shí)地、身體力行的實(shí)踐，通過(guò)為人民做實(shí)事、謀福利，深刻地體悟到馬克思主義不僅能科學(xué)地解決許多實(shí)際問(wèn)題，更是一門(mén)以增進(jìn)人民福祉、創(chuàng )造理想社會(huì )為己任的真學(xué)問(wèn)，從而真真切切地感受到馬克思主義為何成為中國歷史、中國人民的選擇，進(jìn)而堅定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念。

　　“共產(chǎn)黨的領(lǐng)導是人民和歷史的選擇，社會(huì )主義道路是我們必選的道路，這是我后來(lái)通過(guò)自己的認識得出的結論。”總書(shū)記說(shuō)，“那我就堅定不移了。”聽(tīng)到這里，全場(chǎng)響起了熱烈而持久的掌聲。

　　總書(shū)記叮囑我們，學(xué)習一定要聯(lián)系實(shí)際，做到格物致知、知行合一、學(xué)以致用。他用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，打破懷疑、堅定信念最好的途徑就是實(shí)踐。馬克思主義不是書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)，只有走到現實(shí)中去，嘗試著(zhù)用馬克思主義去觀(guān)察世界、分析世界，明白了我們國家面臨的時(shí)代課題與世界的發(fā)展走向，才能體會(huì )到馬克思主義人民立場(chǎng)與真理的魅力，才能真正掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。只有真正把所學(xué)轉化為行動(dòng)去認識和改造現實(shí)世界，為國家和人民服務(wù)奉獻，才能稱(chēng)得上是一個(gè)真正的馬克思主義者。

　　總書(shū)記勉勵我們，作為當代青年，在學(xué)習和研究馬克思主義的時(shí)候，一定要帶著(zhù)強烈的現實(shí)關(guān)懷和問(wèn)題意識，緊密聯(lián)系世情、國情、黨情的變化，去探索和平發(fā)展的中國道路、中國方案。我們聽(tīng)了之后都很激動(dòng)，很受鼓舞，責任感和使命感油然而生。

　　采訪(fǎng)組：習近平總書(shū)記學(xué)習馬克思主義的經(jīng)驗對您有什么觸動(dòng)？

　　樊靜蓉：對我觸動(dòng)最大的是習總書(shū)記確立馬克思主義信仰的歷程。在回答我們的提問(wèn)時(shí)，習總書(shū)記毫不諱言自己在特殊的歷史時(shí)期里也曾陷入過(guò)迷惘。雖然他在15歲時(shí)就已經(jīng)閱讀了不少馬恩著(zhù)作，奠定了研讀馬克思主義理論的基礎，但在“文革”期間“懷疑一切”“打倒一切”論調的影響下，他心中也困惑過(guò)、動(dòng)搖過(guò)。

　　習總書(shū)記的這段講述對我們是一種莫大的鼓勵，因為它真實(shí)地反映出每個(gè)追尋真理的青年都可能遭遇的挫折。求知的道路并非一馬平川，信仰也不是輕輕松松就能確立的。受時(shí)代、環(huán)境或個(gè)人認知的影響，每一個(gè)人在走向馬克思主義的過(guò)程中，都可能會(huì )有懷疑或動(dòng)搖的時(shí)刻，我們首先要正視這種挫折，才能勇敢地去克服挫折。

　　相較于總書(shū)記的經(jīng)歷，我們這輩人成長(cháng)在和平穩定的環(huán)境里，雖然沒(méi)有遭遇過(guò)較大的動(dòng)蕩和風(fēng)浪，卻處于多元思潮的漩渦之中，少不了迷茫和徘徊?？倳?shū)記用自身的成長(cháng)經(jīng)歷告訴我們，大可勇敢地正視這些懷疑或動(dòng)搖，重要的是不要因此而淺嘗輒止，放棄求索。

　　采訪(fǎng)組：我們注意到在參與交流的同學(xué)中有兩位外國同學(xué)，能介紹一下他們的情況嗎？

　　樊靜蓉：這兩位同學(xué)分別是來(lái)自羅馬尼亞的習文軒和來(lái)自美國的王黎颯。他們是北大燕京學(xué)堂的留學(xué)生，對馬克思主義在當代中國的發(fā)展有著(zhù)濃厚的興趣，所以也參與了我們當天的讀書(shū)討論會(huì )。

　　兩位同學(xué)分別用流利的中文和習總書(shū)記進(jìn)行了交流。當聽(tīng)到習文軒同學(xué)介紹自己的中文名字時(shí)，習總書(shū)記幽默地回應：“說(shuō)不定我們五百年前是一家人。”這句充滿(mǎn)著(zhù)“你中有我、我中有你”廣博情懷的妙語(yǔ)引得大家歡笑鼓掌，現場(chǎng)的氛圍變得更加輕松活潑。

　　習總書(shū)記接著(zhù)對兩位同學(xué)說(shuō)，留學(xué)生朋友若是要了解中國，就要深入地了解中國的歷史、文化、人文思想和發(fā)展階段，特別是要了解當代中國的馬克思主義，不能只停留在表面上。中國青年了解外國時(shí)也是一樣的，奉為圭臬、盲目崇拜、簡(jiǎn)單地用他人的東西來(lái)矯正自己是不行的。要系統地了解不同國家人文思想的演變，從中分析其文化基因與歷史發(fā)展的必然性，最后得出冷靜而理性的結論，才能接近真理。

　　這也是在啟示我們，一方面，作為新時(shí)代的中國青年，如果我們要讓更多的人了解我們偉大祖國的偉大實(shí)踐，當代中國的馬克思主義是一個(gè)非常重要的切入點(diǎn)，只有把握馬克思主義在中國發(fā)展的脈絡(luò )，才能講好新時(shí)代中國故事。另一方面，新時(shí)代中國青年“開(kāi)眼看世界”，需要有一套科學(xué)的方法論，若是只看熱鬧不看門(mén)道，就會(huì )陷入謬誤中。有深入才會(huì )有真知，有了與他國的正確對比，對祖國的認識也才會(huì )更加清晰，才能堅定地帶著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信投入到“人類(lèi)命運共同體”的構建歷程中。

　　采訪(fǎng)組：通過(guò)這次與習近平總書(shū)記的交流互動(dòng)，您有什么感受與我們分享？

　　樊靜蓉：通過(guò)與習總書(shū)記近距離的交流，我真切地體會(huì )到了習總書(shū)記作為大國領(lǐng)袖的非凡人格魅力。習總書(shū)記與我們交流時(shí)幽默風(fēng)趣、妙語(yǔ)連珠，令我們如沐春風(fēng)。他談?wù)搯?wèn)題時(shí)展現出的深厚的人民情懷、深邃的歷史眼光、深刻的辯證思維，令我們十分欽佩。

　　交流結束后，有同學(xué)問(wèn)總書(shū)記能不能合影留念，總書(shū)記不僅熱情答應了，還貼心地按高矮為我們排了隊形，并詢(xún)問(wèn)攝影師“是不是所有人的臉都露出來(lái)啦？”合影結束后，總書(shū)記與大家一一握手道別。一直站在側面、與總書(shū)記距離稍遠的我，原以為自己將會(huì )遺憾地錯失與總書(shū)記握手的機會(huì )，有些失落地站在原地，準備目送總書(shū)記離開(kāi)。沒(méi)想到習總書(shū)記細心地留意到了我，特地走了過(guò)來(lái)，向我伸出手,微笑著(zhù)對我說(shuō)：“祝你早日成才！”我感到總書(shū)記就像一位近在身邊的師長(cháng)那樣和藹。

　　通過(guò)這次難忘的交流，我更加深刻地體悟到馬克思主義的力量來(lái)源。我們每每從宏觀(guān)層面去談?wù)擇R克思主義的科學(xué)性和真理性，這無(wú)疑是正確的。但習總書(shū)記以一種獨到的方式，通過(guò)與我們分享他的切身經(jīng)歷，讓我們有機會(huì )近距離了解到一個(gè)堅定的馬克思主義者是如何學(xué)習、成長(cháng)的，使我們產(chǎn)生了不同于以往的真切共鳴。整個(gè)過(guò)程中沒(méi)有說(shuō)教，沒(méi)有宏論，都是非常真實(shí)的敘述，而真實(shí)是最能打動(dòng)人心的，這也和馬克思主義實(shí)事求是、注重實(shí)踐的精神高度契合。

　　這次與習總書(shū)記的交流，對于我們來(lái)說(shuō)，就是一堂生動(dòng)的馬克思主義課。習總書(shū)記循循善誘，讓我們從一個(gè)生動(dòng)的剖面看到了青年是如何在馬克思主義的指引下明確人生意義之所在，將個(gè)人的青春夢(mèng)想融入家國的命運、人民的幸福中，通過(guò)艱苦奮斗的實(shí)干實(shí)現自己的人生價(jià)值。雖然時(shí)代不同，個(gè)體所面臨的困惑與挑戰也不盡相同，但習總書(shū)記啟發(fā)我們，馬克思主義的血脈始終與人民相連，馬克思主義的力量要到實(shí)踐中去體會(huì )。如果這樣一種真實(shí)而有分量的引導能夠貫穿我們的學(xué)習歷程，我相信將會(huì )有越來(lái)越多的青年感受到馬克思主義的魅力，在馬克思主義的道路上走得更加堅定，更加自信。

　　采訪(fǎng)組：聽(tīng)說(shuō)您現在正在基層鍛煉，結合與習近平總書(shū)記的交流，您對馬克思主義有沒(méi)有一些新的體悟？

　　樊靜蓉：我在碩士研究生畢業(yè)后，選擇成為一名服務(wù)人民的公務(wù)員，考入中共中央統戰部，現在正在重慶市渝北區玉峰山鎮掛職鍛煉。

　　可以說(shuō)，與總書(shū)記的這次交流，給了我走出書(shū)齋、走向廣闊天地的勇氣。我下定決心要追隨總書(shū)記的指引，到實(shí)踐中去研讀馬克思主義中國化的“無(wú)字之書(shū)”。之前聽(tīng)總書(shū)記結合自己的經(jīng)歷談馬克思主義的實(shí)踐性，感受到的是一種震撼和啟發(fā)；現在來(lái)到基層這個(gè)直接面向群眾、服務(wù)群眾的大學(xué)校，再回想起總書(shū)記當時(shí)的教誨，心底產(chǎn)生的是一種由衷的共鳴和認同。

　　在基層，我們可以生動(dòng)地看到馬克思主義的初心和使命如何與馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法相結合，經(jīng)由實(shí)干苦干，實(shí)實(shí)在在地為人民群眾的生活帶來(lái)改變。這樣的改變可能很微小，但卻非常鼓舞人心，而且實(shí)踐的過(guò)程本來(lái)就是一種對理論的內化和再認識。

　　如果說(shuō)學(xué)習馬克思主義體會(huì )到的是“真理的味道非常甜”的歡欣鼓舞，那踐行馬克思主義，把小我融入國家發(fā)展、民族復興的偉大歷程中，體會(huì )到的就是一種“敢教日月?lián)Q新天”的熱血沸騰的幸福感。我深深地理解了總書(shū)記所說(shuō)的“社會(huì )主義是干出來(lái)的”這句話(huà)的深刻含義。

　　在與習總書(shū)記交流后，我時(shí)常會(huì )在心里問(wèn)自己那個(gè)當初“沒(méi)能答上來(lái)”的問(wèn)題——為什么要學(xué)習馬克思主義？總書(shū)記的指引和實(shí)踐的磨礪讓我越來(lái)越認識到：學(xué)習馬克思主義是為了讀懂腳下的這片土地，讀懂我們國家和民族的過(guò)去、現在與未來(lái)，再將這份真知真悟轉化為建設美好新時(shí)代的真情真行。馬克思主義致力于積極地改造世界，而青年人總是對創(chuàng )造美好未來(lái)懷有真摯的渴望、如火的熱情。我相信，會(huì )有越來(lái)越多的大學(xué)生，帶著(zhù)理論賦予的信念與智慧走向五湖四海，成長(cháng)為勇?lián)褡鍙团d大任的青年馬克思主義者。