百年大黨面對面⑥：自信自強守正創(chuàng )新——中國特色社會(huì )主義新時(shí)代是如何開(kāi)創(chuàng )的？

　　時(shí)間的航道上，一個(gè)時(shí)代超越一個(gè)時(shí)代，歷史發(fā)展不斷向前，猶如一波浪潮高過(guò)一波浪潮，大江東去驚濤拍岸。在中國社會(huì )漫長(cháng)的漸進(jìn)式發(fā)展中，總伴隨著(zhù)一種現象，這種現象有人稱(chēng)之為“躍遷式突變”。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，以其全新的歷史方位、時(shí)代使命和世間氣象，標注了中華民族偉大復興歷史進(jìn)程的新高度，創(chuàng )造了人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)步的偉大中國歷史時(shí)間。

　　如月之恒，如日之升。站在這個(gè)偉大歷史時(shí)間坐標點(diǎn)上，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，以巨大勇氣、巨大智慧和巨大力量，團結帶領(lǐng)人民豪邁唱響“風(fēng)卷紅旗過(guò)大關(guān)”的壯麗凱歌，奮力書(shū)寫(xiě)“直掛云帆濟滄海”的時(shí)代華章。置身踔厲奮發(fā)、篤行不怠的新時(shí)代，我們每個(gè)人既是見(jiàn)證者也是參與者，撫摸著(zhù)時(shí)代的脈搏、感受著(zhù)歷史的律動(dòng)，增添著(zhù)時(shí)代的榮光、創(chuàng )造著(zhù)歷史的精彩。

一

新時(shí)代判斷的科學(xué)依據

　　時(shí)代，因其實(shí)踐背景、主要矛盾、生產(chǎn)狀況、精神風(fēng)貌等特殊差異性，不僅是客觀(guān)時(shí)間概念，更具有社會(huì )歷史意義。在人類(lèi)社會(huì )從落后走向進(jìn)步、從蒙昧走向文明的漫長(cháng)演進(jìn)中，無(wú)論是以生產(chǎn)方式革命為標志的石器時(shí)代、農耕時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代，還是以生產(chǎn)活動(dòng)變遷為特征的前全球化時(shí)代、大航海時(shí)代、大殖民時(shí)代、大解放時(shí)代、大變局時(shí)代，都深深鐫刻著(zhù)鮮明的歷史印記和時(shí)代標識，成為矗立在世界文明進(jìn)程中一個(gè)個(gè)顯眼的里程碑。

　　如果從這個(gè)宏闊的視野去觀(guān)察、去審視，就會(huì )對中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史必然性和科學(xué)合理性，有更加清晰、全面、深刻的認識。這一重大判斷，是從中華文明5000多年的歷史賡續中、從中華民族偉大復興一個(gè)多世紀的奮斗進(jìn)程中、從近代以來(lái)中國與世界180多年的關(guān)系互動(dòng)中、從社會(huì )主義與資本主義兩種制度100多年的力量消長(cháng)中洞見(jiàn)的歷史大勢、得出的科學(xué)結論。

　　科學(xué)判斷從掌握歷史主動(dòng)中來(lái)。中華民族是世界上古老而偉大的民族，中華文明是歷史上悠久而燦爛的文明。造成近代以后中華民族和中華文明命運頹勢經(jīng)歷了“江河日下”的歷史過(guò)程，扭轉民族和文明命運走向也必然要攀登“積厚成勢”的歷史階梯。在通往宏偉目標的長(cháng)長(cháng)征途中，緊要處往往只有關(guān)鍵幾步。經(jīng)過(guò)中國人民100多年的不懈努力，實(shí)現民族復興和文明振興的“反彈曲線(xiàn)”到了一個(gè)蓄勢待發(fā)的關(guān)鍵階段。新時(shí)代就是實(shí)現第一個(gè)百年奮斗目標，開(kāi)啟實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標新征程，把民族復興偉業(yè)提升到一個(gè)更高境界的偉大時(shí)代。

　　科學(xué)判斷從順應現實(shí)需要中來(lái)?？v觀(guān)世界近代以來(lái)發(fā)展史，很多國家遇到了“驚險一跳”的跨越問(wèn)題，有的處理好了就邁上了更高的發(fā)展階段，有的沒(méi)處理好就長(cháng)期陷入停滯甚至倒退。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放長(cháng)期高速發(fā)展，中國經(jīng)濟列車(chē)一路狂飆，到2010年經(jīng)濟增速達到10.6%、經(jīng)濟總量躍居世界第二。但同時(shí)以粗放為特征的傳統發(fā)展模式弊端越來(lái)越明顯，人口、資源、環(huán)境的約束趨緊，釋放的紅利逐漸由盛轉衰，支撐發(fā)展的動(dòng)力明顯不足。新時(shí)代就是轉變發(fā)展方式、厚植發(fā)展優(yōu)勢、增強發(fā)展后勁，實(shí)現高速度增長(cháng)向高質(zhì)量發(fā)展轉變，把經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展提升到一個(gè)更高水平的偉大時(shí)代。

　　科學(xué)判斷從把握矛盾轉化中來(lái)。矛盾運動(dòng)是社會(huì )前進(jìn)的推動(dòng)力，主要矛盾起到根本性的作用，解決舊有的主要矛盾把社會(huì )從原有的束縛中解放出來(lái)，新的主要矛盾成為推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的努力方向。我國是在經(jīng)濟文化十分落后的基礎上建設社會(huì )主義的，很長(cháng)時(shí)間里社會(huì )主要矛盾是人民日益增長(cháng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì )生產(chǎn)之間的矛盾?，F在，社會(huì )主要矛盾的雙方都發(fā)生了變化，人民日益增長(cháng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾日益凸顯，解決這一矛盾成為當前和今后一個(gè)時(shí)期我們的主攻方向。新時(shí)代就是順應人們對美好生活的期待，增強發(fā)展的全面性和平衡性，把推動(dòng)社會(huì )前進(jìn)的動(dòng)力提升到一個(gè)更高階段的偉大時(shí)代。

　　科學(xué)判斷從洞悉世界大勢中來(lái)。今天，我們的國家前所未有地走近世界舞臺中央，身處舉世矚目的聚光燈下，中國與世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性的變化。在當今世界大發(fā)展大變革大調整的形勢下，中國理念、中國主張、中國智慧正成為解決全球問(wèn)題的重要方案，中國力量、中國責任、中國貢獻正成為影響世界走向的最大變量。新時(shí)代就是打開(kāi)中國特色大國外交格局，不斷擴大國家影響力和引領(lǐng)力，把中國國際地位提升到一個(gè)更高層次的偉大時(shí)代。

二

新時(shí)代蘊含的豐富內涵

　　中華民族曾經(jīng)有“九天閶闔開(kāi)宮殿，萬(wàn)國衣冠拜冕旒”的非凡氣度，但近代之后羸弱“限制了我們的想象力”，大膽如清末民初的梁?jiǎn)⒊缎轮袊磥?lái)記》、金作礪《新紀元》、陸士諤《新中國》，也只不過(guò)是想象中國在舊的世界體系下能夠生存發(fā)展的景象。今天身處這個(gè)偉大新時(shí)代的人們，無(wú)限感慨生逢亂世先人不夠宏大寬廣的眼界胸懷，盡情暢想未來(lái)中國發(fā)展的廣闊天地和光明前景。

　　【知識通鑒】

《新中國未來(lái)記》

　　《新中國未來(lái)記》由梁?jiǎn)⒊珜?xiě)，于1902年發(fā)表，借小說(shuō)預言60年后（1962年）中國繁榮富強、百業(yè)俱興、萬(wàn)國來(lái)朝的景象，實(shí)現了君主立憲，成為國際政治格局中重要的一極。

《新紀元》

　　《新紀元》是清末文人金作礪所著(zhù)的科幻小說(shuō)，于1908年出版。書(shū)中描述的故事設定在20世紀末的1999年，此時(shí)的中國政治上已改為立憲政體，被各國恃強租借去的地方一概收回，是世界上首屈一指之大國。

《新中國》

　　《新中國》由清末文人陸士諤撰寫(xiě)，于1910年出版。該書(shū)通過(guò)主人公穿越到1951年上海的所見(jiàn)所聞，設想那時(shí)的中國已收回租界，經(jīng)濟實(shí)力、軍事裝備、制造業(yè)能力、教育水平在世界上都居于前列。

　　新時(shí)代是中華民族大展宏圖、中國共產(chǎn)黨大道直行、中國人民大有可為的大時(shí)代。何謂之新？何謂之大？中國人形容新、最新的程度無(wú)外乎“亙古未有”，中國人形容大、最大的格局莫過(guò)于“至大無(wú)外”。從深沉歷史到遼遠時(shí)空，從謀計民生到縱橫寰宇，我們的新時(shí)代是一個(gè)突破現實(shí)想象、打開(kāi)未來(lái)世界的時(shí)代。

　　這是續寫(xiě)事業(yè)新篇章的時(shí)代。一代人有一代人的歷史際遇，一代人有一代人的時(shí)代責任。社會(huì )主義是一項長(cháng)長(cháng)久久的事業(yè)，需要幾代人、十幾代人、幾十代人持續奮斗。在中國特色社會(huì )主義奠基、創(chuàng )造和積累的過(guò)程中，前人披荊斬棘、闖關(guān)奪隘、革故鼎新，沿著(zhù)社會(huì )主義方向，一步步在沒(méi)有路的地方蹚出了一條自己的路，創(chuàng )造了屬于他們的不朽功勛。新時(shí)代，中國特色社會(huì )主義站到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的歷史起點(diǎn)上。新的歷史條件下，奪取中國特色社會(huì )主義偉大勝利，開(kāi)創(chuàng )不負先輩、福澤后世的歷史偉業(yè)，是這一代中國共產(chǎn)黨人責無(wú)旁貸的歷史使命。

　　這是奮進(jìn)強國新征程的時(shí)代。在人類(lèi)改造世界的馬拉松進(jìn)程中，“現代化”從18世紀中葉出現以來(lái)已經(jīng)有200多年，迄今讓30多個(gè)國家、約10億人步入發(fā)達國家的行列，成為不同民族、不同地區、不同國家走向文明的必由之路。中國式現代化所確立的榜樣，打破了“現代化就是西方化”的迷思，讓一度流行的“黑板經(jīng)濟學(xué)”失去市場(chǎng)，讓各種偏見(jiàn)和教條現出原形，給了更多國家自主探索現代化道路以信心勇氣和現實(shí)借鑒。進(jìn)入新時(shí)代的中國，決勝全面建成小康社會(huì )、全面建設社會(huì )主義現代化國家，賦予了中國式現代化以新的理論內涵和實(shí)踐特色，鑄就了人類(lèi)文明形態(tài)的新高峰，為中華民族真正強起來(lái)鋪平道路，為后發(fā)國家實(shí)現自強提供全新選擇。

　　這是滿(mǎn)足人民新向往的時(shí)代。新社會(huì )理想創(chuàng )立之初，馬克思就說(shuō)過(guò)，未來(lái)社會(huì )生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。新中國成立之初，毛澤東同志也曾說(shuō)，這個(gè)富，是共同的富，這個(gè)強，是共同的強，大家都有份。到了今天，中國人民的生活總體上達到了較高水平，全體人民過(guò)上了小康生活。但不同地區、不同群體發(fā)展不平衡的狀況依然存在，成為橫亙在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展道路上的“鴻溝”。我們將在做大蛋糕的同時(shí)，通過(guò)合理的制度安排分好蛋糕，不斷滿(mǎn)足人們對美好生活的向往，凝聚起億萬(wàn)人民團結奮斗的磅礴力量，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

　　這是開(kāi)辟夢(mèng)想新階段的時(shí)代。一個(gè)對國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵有著(zhù)刻骨銘心記憶的偉大民族，才對民族復興有著(zhù)如此深切強烈的渴望。中日甲午戰爭后，美國《紐約時(shí)報》刊文稱(chēng)：“大清國是一個(gè)既污穢又丑惡的國度，它的存在是一種時(shí)代錯誤。”這曾刺痛了多少中華兒女！一百多年來(lái)，為了改變民族的命運，中國人民孜孜以求復興夢(mèng)想，中國共產(chǎn)黨人以“我以我血薦軒轅”的凜然、“不信東風(fēng)喚不回”的執著(zhù)，引領(lǐng)中華民族迎來(lái)命運的大逆轉，實(shí)現從“時(shí)代錯誤”到“中國時(shí)代”的華麗轉身。新時(shí)代是復興夢(mèng)想曙光在前、可望可及，需要全體中華兒女勠力同心，一鼓作氣、一往無(wú)前，奮力實(shí)現偉大夢(mèng)想，讓世界見(jiàn)證中華民族屹立于文明之巔的輝煌時(shí)刻。

　　這是彰顯大國新?lián)數臅r(shí)代。當今全球正經(jīng)歷著(zhù)復雜深刻的格局重構和秩序重建，當代中國正承擔著(zhù)舉足輕重的大國擔當和國際責任。面對挑戰層出不窮、風(fēng)險日益增多的地球家園，“站在世界地圖前”的中國共產(chǎn)黨，以推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體為己任，自覺(jué)承擔起為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同的崇高職責。進(jìn)入新時(shí)代的中國人民向世界宣示，中國正在成為全球發(fā)展之網(wǎng)中新的“服務(wù)器”，有能力成為促進(jìn)世界和平發(fā)展的“守護神”，有能力為人類(lèi)的美好明天作出更大貢獻。

三

新時(shí)代標注的重大意義

　　160多年前，馬克思從“兩極相聯(lián)”的規律切入，分析中國革命和歐洲革命，提出中國與世界關(guān)系相互影響的理論。如果循著(zhù)這樣的歷史線(xiàn)索來(lái)分析可以清楚看到，新中國誕生于世界民族解放運動(dòng)興起的時(shí)代，中國改革開(kāi)放事業(yè)啟航于和平與發(fā)展成為世界主題的時(shí)代，中國新時(shí)代起始于世界力量對比出現“東升西降”大趨勢的時(shí)代。從這個(gè)意義上說(shuō)，當代中國共產(chǎn)黨人正在書(shū)寫(xiě)著(zhù)中國新時(shí)代的“未來(lái)簡(jiǎn)史”，也正在改寫(xiě)著(zhù)世界大時(shí)代的“全球通史”。

　　民族復興的新跨越。越是靠近偉大目標，越是充滿(mǎn)風(fēng)險挑戰。猶記十年前，在國際金融危機余波未了、國內改革發(fā)展困難重重的“艱難時(shí)刻”，劉易斯拐點(diǎn)、修昔底德陷阱、塔西佗陷阱等各種論調相繼出現，“中國威脅論”“中國崩潰論”“中國停滯論”等各種聲音不絕于耳，或心生羨慕、或居心叵測，很多人都在觀(guān)望，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民如何跨越轉折關(guān)口、實(shí)現偉大目標。十年過(guò)去了，我們走向民族復興的腳步不僅沒(méi)有遲滯，而且更加鏗鏘有力。今天，那些曾以懷疑性態(tài)度遠觀(guān)中國的人，面對毋庸置疑的事實(shí)也不得不承認“我看不懂，但我大受震撼”；那些曾以偏見(jiàn)式眼鏡審視東方的人，面對有目共睹的成就也不得不修正自己的觀(guān)點(diǎn)，轉而向中國投以敬佩、艷羨的眼光。

　　【知識通鑒】

劉易斯拐點(diǎn)

　　劉易斯拐點(diǎn)，是由英國曼徹斯特大學(xué)教授威廉·阿瑟·劉易斯提出的一個(gè)經(jīng)濟學(xué)觀(guān)點(diǎn)，指的是勞動(dòng)力由過(guò)剩向短缺的轉折點(diǎn)。在工業(yè)化進(jìn)程中，隨著(zhù)農村富余勞動(dòng)力向非農產(chǎn)業(yè)的逐步轉移，農村富余勞動(dòng)力由逐漸減少變?yōu)槎倘?，最終達到瓶頸狀態(tài)。

修昔底德陷阱

　　修昔底德陷阱，由美國哈佛大學(xué)教授格雷厄姆·艾利森提出，此說(shuō)法源自古希臘歷史學(xué)家修昔底德就伯羅奔尼撒戰爭得出的結論，雅典的崛起給斯巴達帶來(lái)恐懼，使戰爭變得不可避免。格雷厄姆·艾利森用這個(gè)概念來(lái)說(shuō)明，一個(gè)新興大國必然會(huì )挑戰守成大國的地位，而守成大國也必然會(huì )采取措施進(jìn)行遏制和打壓，兩者的沖突甚至戰爭在所難免。

塔西佗陷阱

　　塔西佗陷阱，得名于古羅馬時(shí)代的歷史學(xué)家塔西佗，最初來(lái)自塔西佗所著(zhù)的《塔西佗歷史》。后被引申為一種社會(huì )現象，指當政府部門(mén)或某一組織失去公信力時(shí)，無(wú)論說(shuō)真話(huà)還是假話(huà)，做好事還是壞事，都會(huì )被認為是說(shuō)假話(huà)、做壞事。

　　社會(huì )主義的新高峰。自16世紀初提出“烏托邦”以降，世界社會(huì )主義經(jīng)歷了五百年的跌宕起伏；從20世紀初真理火種在東方點(diǎn)燃開(kāi)始，社會(huì )主義在中國跨越了一百年的風(fēng)霜雪雨。如果從這樣的大歷史觀(guān)來(lái)看，更能深刻感悟中國共產(chǎn)黨為實(shí)現人類(lèi)理想社會(huì )的雄心壯志：中國讓社會(huì )主義重新偉大，使人類(lèi)最光明正義的事業(yè)在經(jīng)歷幾輪高潮和低谷之后，在世界東方呈大河奔涌之勢，攀升到前所未有的新高度。

　　世界之問(wèn)的新方向。從世界文明發(fā)展史可以看出，有能力“輻射”富裕和文明是衡量一個(gè)國家為人類(lèi)作出貢獻的重要指標。當今世界，人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)步到了一個(gè)新的十字路口，世界向何處去？中國成就支撐世界發(fā)展，中國理念影響世界走向。在世紀疫情和百年變局疊加沖擊下，世界依然挺立，很大程度上歸功于中國難以置信的成果、竭盡所能的貢獻。在西方教師爺所謂的“靈丹妙藥”功效大減甚至還產(chǎn)生副作用的情況下，中國道路的魔力和魅力讓世界為之矚目，新時(shí)代的中國正在重新定義發(fā)展和進(jìn)步，強大的磁性吸引越來(lái)越多的發(fā)展中國家命運般踏上東方的路程。

　　偉大的劇總是高潮迭起，一個(gè)高峰接著(zhù)一個(gè)高峰，新時(shí)代以來(lái)的十年是歷史性的，但以后的劇會(huì )更美輪美奐、更精彩絕倫。在未來(lái)，960多萬(wàn)平方公里國土上將出現更多歷史性奇跡，14億多中國人的生活將發(fā)生更大歷史性變化，21世紀的中國將會(huì )對世界產(chǎn)生更深歷史性影響。這就是我們的新時(shí)代，高光閃耀、未來(lái)可期。

　　【深度閱讀】

　　1.習近平：《決勝全面建成小康社會(huì ) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì )上的報告》，《人民日報》2017年10月28日。

　　2.《〈中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議〉輔導讀本》，人民出版社2021年版。

百年大黨面對面