學(xué)習匯編 | 學(xué)習《習近平談治國理政》第四卷要抓住這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題

　　《習近平談治國理政》第四卷，立足于新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義的偉大實(shí)踐與歷史成就，堅持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng )新，科學(xué)回答中國之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，深刻闡發(fā)中國之路、中國之治、中國之理，集中展現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想之所以能夠實(shí)現馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。學(xué)習第四卷，要圍繞“馬克思主義中國化新的飛躍”這一關(guān)鍵問(wèn)題，深刻領(lǐng)會(huì )習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想具有時(shí)代高度的理論思維、實(shí)踐智慧與文明自信。

　　理論思維：“兩個(gè)結合”的原創(chuàng )性貢獻

　　黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結合、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合，對關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行深邃思考和科學(xué)判斷，提出一系列原創(chuàng )性的治國理政新理念新思想新戰略，創(chuàng )立了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，實(shí)現了馬克思主義中國化新的飛躍，為堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義、實(shí)現中華民族偉大復興提供了具有時(shí)代新特征、理論新高度和文明新視野的根本理論思維。

　　作為馬克思主義中國化新的飛躍，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想之所以行，關(guān)鍵就在于這一思想以“兩個(gè)結合”的原創(chuàng )性理論思維，在理論與實(shí)際、歷史與現實(shí)、傳統與當代、文化與實(shí)踐的貫通中激發(fā)了理論創(chuàng )新的活力，從而創(chuàng )造性地開(kāi)辟了馬克思主義中國化的新境界。

　　“兩個(gè)結合”的提出，堅持了馬克思主義基本原理，立足于中華民族偉大復興戰略全局及其偉大實(shí)踐，植根于廣袤中國大地和中華民族的漫長(cháng)歷史，把基本原理、時(shí)代精華、實(shí)踐智慧和文明底蘊融為一爐，深刻建構當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的世界觀(guān)方法論并充分展現其時(shí)代內涵、實(shí)踐內涵、民族內涵、文明內涵，既揭示了馬克思主義之所以能夠激活中華民族歷經(jīng)幾千年創(chuàng )造的偉大文明并使之不斷迸發(fā)出強大時(shí)代力量的內在機理，又闡明了中華文化基因的完整的理念體系之所以能夠接納、豐富和發(fā)展馬克思主義并使之落地生根、深入人心的根本邏輯，彰顯了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的理論飛躍和思想升華?！　?/p>

　　實(shí)踐智慧：“三大課題”的系統性回應

　　黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記既堅持以人民至上為根據和標準去洞察時(shí)代大勢和我國社會(huì )主要矛盾的新變化，又堅持以人民至上為思維和方法去具體回答三大時(shí)代課題，創(chuàng )造性地凝練并升華了我們黨實(shí)踐智慧的結晶，展現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想之所以能夠實(shí)現馬克思主義中國化新的飛躍的實(shí)踐邏輯。

　　堅持從“江山就是人民、人民就是江山”去回答三大時(shí)代課題，體現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想把堅持真理與堅守初心相統一的實(shí)踐智慧，展現了我們黨對共產(chǎn)黨執政規律認識的新境界。這為深刻回答三大時(shí)代課題提供了最為根本的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法。

　　堅持從新發(fā)展理念去回答三大時(shí)代課題，體現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想把實(shí)事求是與解放思想相統一的實(shí)踐智慧，展現了我們黨對社會(huì )主義建設規律認識的新境界。堅持從根本宗旨、問(wèn)題導向和憂(yōu)患意識把握新發(fā)展理念，推動(dòng)全黨完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，為深刻回答三大時(shí)代課題提供了具有前瞻性把握、全局性謀劃、戰略性布局和整體性推進(jìn)意義的基礎性理念引導。

　　堅持從偉大斗爭精神去回答三大時(shí)代課題，體現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想把追求理想與居安思危相統一的實(shí)踐智慧，展現了我們黨對人類(lèi)社會(huì )發(fā)展規律認識的新境界。堅持斗爭精神，既堅持敢于斗爭又強調善于斗爭，既勇于推動(dòng)偉大社會(huì )革命又敢于堅持自我革命，有力地推動(dòng)了我們黨對三大時(shí)代課題的回答走向彰顯、維護和引領(lǐng)人間正道的新境界。

　　文明自信：“兩個(gè)創(chuàng )造”的世界性闡發(fā)

　　中國式現代化和人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng )造，既是中國共產(chǎn)黨和中華民族百年奮斗的偉大歷史性成就，也是中國共產(chǎn)黨和中華民族對人類(lèi)文明發(fā)展的重大歷史性貢獻；既突破了西方中心主義的線(xiàn)性現代化觀(guān)和文明等級論，又在中華文明發(fā)展史和人類(lèi)文明發(fā)展史上寫(xiě)下了具有深遠世界歷史意義的輝煌篇章。深刻闡發(fā)“兩個(gè)創(chuàng )造”的實(shí)踐特質(zhì)、世界意義與文明氣度，講清楚了中國之路、中國之治、中國之理為解決人類(lèi)問(wèn)題所貢獻的實(shí)踐精粹、文化精華和天下情懷，展現了習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想之所以能夠實(shí)現馬克思主義中國化新的飛躍的歷史邏輯。

　　中國式現代化和人類(lèi)文明新形態(tài)的創(chuàng )造，展現了中國共產(chǎn)黨偉大的文明復興成就，展現了中國共產(chǎn)黨博大的文明擔當格局，展現了中國共產(chǎn)黨主動(dòng)的文明進(jìn)取精神。

　　習近平總書(shū)記指出，我國發(fā)展仍具有諸多戰略性的有利條件，具有中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導、中國特色社會(huì )主義制度的顯著(zhù)優(yōu)勢、持續快速發(fā)展積累的堅實(shí)基礎、長(cháng)期穩定的社會(huì )環(huán)境、自信自強的精神力量這樣五個(gè)戰略性有利條件，這不僅為當代中國繼續走好新時(shí)代的必由之路提供了重要認識論和方法論，也必將進(jìn)一步發(fā)揚我們黨和中華民族推進(jìn)中國式現代化和人類(lèi)文明新形態(tài)實(shí)踐的歷史主動(dòng)精神和文明進(jìn)取自信。

（根據學(xué)習時(shí)報文章《深刻把握馬克思主義中國化新的飛躍的新高度》整理）

《習近平談治國理政》第四卷學(xué)習專(zhuān)欄