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英國曼徹斯特,切塔姆圖書(shū)館,一張馬克思和恩格斯當年伏案工作時(shí)使用過(guò)的長(cháng)方形橡木書(shū)桌,記錄了一段珍貴的歷史。170多年前,正是在這張木桌前,馬克思與恩格斯查閱大量資料,展開(kāi)思想交流,醞釀了包括《共產(chǎn)黨宣言》在內的諸多馬克思主義經(jīng)典之作。
2018年4月23日,正值世界讀書(shū)日,習近平總書(shū)記主持十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習,學(xué)習內容是《共產(chǎn)黨宣言》及其時(shí)代意義??倳?shū)記強調,《共產(chǎn)黨宣言》是一個(gè)內容豐富的理論寶庫,作出的理論貢獻是多方面的,值得我們反復學(xué)習、深入研究,不斷從中汲取思想營(yíng)養。
從梁家河到中南海,《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著(zhù)作,習近平不知道讀了多少遍。他說(shuō):“如果心里覺(jué)得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著(zhù)作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍。”
《共產(chǎn)黨宣言》里有什么?何以滋養一代又一代中國共產(chǎn)黨人?又一個(gè)世界讀書(shū)日,一起來(lái)了解。
——有真理
“真理的味道非常甜。”
黨的十八大閉幕后,剛剛當選中共中央總書(shū)記的習近平在參觀(guān)《復興之路》大型展覽時(shí),指著(zhù)一本泛黃的《共產(chǎn)黨宣言》,講述了這個(gè)“真理”的故事——
一天,一個(gè)小伙子在家里奮筆疾書(shū)。媽媽在外面喊著(zhù)說(shuō):“你吃粽子要加紅糖水,吃了嗎?”他說(shuō):“吃了吃了,甜極了。”老太太進(jìn)門(mén)一看,這個(gè)小伙子埋頭寫(xiě)書(shū),嘴上全是黑墨水。原來(lái)他吃錯了,旁邊一碗紅糖水沒(méi)喝,卻把那個(gè)墨水給喝了,但他渾然不覺(jué),還說(shuō),“可甜了,可甜了”。這人是誰(shuí)呢?就是陳望道。他當時(shí)在浙江義烏的家里,就是寫(xiě)這本書(shū)。
△“《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本出版一百周年”紀念郵票
1920年8月,陳望道翻譯的《共產(chǎn)黨宣言》在上海出版。當時(shí)全譯本首印1000冊,封面是水紅色馬克思微側半身像,剛上市就銷(xiāo)售一空。當時(shí)還有一個(gè)小插曲,首印的《共產(chǎn)黨宣言》標題錯印成了“共黨產(chǎn)宣言”。在9月的第二版中,這一小錯誤被更正。
一年后,中國共產(chǎn)黨誕生。翻閱黨史就會(huì )發(fā)現,許多老一輩革命家身上都留下了《共產(chǎn)黨宣言》的深深烙印。他們讀著(zhù)《共產(chǎn)黨宣言》走上追求真理的革命道路,進(jìn)而成為堅定的馬克思主義者。
追求真理之路,向來(lái)艱難。陜北高原上,青年習近平與友人議論起《共產(chǎn)黨宣言》的中譯本問(wèn)題。談到從俄、日、德、英、法不同語(yǔ)言翻譯過(guò)來(lái)的中文本各有側重,對文本的理解也不盡相同時(shí),習近平感慨道:“這么一個(gè)小薄本經(jīng)典,就有這么多名堂,可見(jiàn)認識真理很不容易。”
多年后,在與北京大學(xué)青年學(xué)生交流時(shí),習近平總書(shū)記回憶起這段歲月:“那時(shí)候,我讀了一些馬列著(zhù)作。15歲的我已經(jīng)有了獨立思考能力,在讀書(shū)過(guò)程中通過(guò)不斷重新審視,達到否定之否定、溫故而知新,慢慢覺(jué)得馬克思主義確實(shí)是真理,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導確實(shí)是人民的選擇、歷史的選擇,我們走的社會(huì )主義道路確實(shí)是一條必由之路。”
170多年來(lái),《共產(chǎn)黨宣言》這一偉大著(zhù)作放射著(zhù)真理的光芒,是中國共產(chǎn)黨人的理論旗幟,一直引領(lǐng)我們向前。
——有信仰
2017年10月,黨的十九大閉幕后一周,習近平總書(shū)記帶領(lǐng)中央政治局常委,專(zhuān)程來(lái)到上海瞻仰中共一大會(huì )址。
△中共一大紀念館展出的《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本
走進(jìn)石庫門(mén),在一個(gè)放有小冊子的展柜前,習近平總書(shū)記久久凝視。展柜內存放的1920年9月印刷出版的《共產(chǎn)黨宣言》中譯本,是一位父親藏在兒子衣冠冢里保存下來(lái)的??倳?shū)記聽(tīng)后,連稱(chēng)“很珍貴”,并關(guān)心地問(wèn):“那你說(shuō)的那個(gè)人呢?后來(lái)怎么樣?”
習近平總書(shū)記提到的這位共產(chǎn)黨員名叫張人亞,1921年加入中國共產(chǎn)黨,是最早的工人黨員之一。
1927年“四·一二反革命政變”后,在白色恐怖籠罩之下,張人亞冒著(zhù)危險秘密返回自己的老家寧波,將自己保存的黨的重要資料交給了父親張爵謙。
為了保存好這批資料,在張人亞離開(kāi)幾天之后,張爵謙告訴鄰居,兒子已不在人世。他還為張人亞立起了一座衣冠冢,棺柩內存放的,就是這些文件與書(shū)刊。張爵謙一直默默守護著(zhù)這個(gè)秘密,但是他的兒子卻再也沒(méi)有回來(lái)。
原來(lái),年輕的張人亞早已因病去世,而他冒著(zhù)生命危險保存下來(lái)的這批文件,成為研究早期黨史的珍貴文獻。這其中,就包括今天珍藏在上海中共一大會(huì )址紀念館的《共產(chǎn)黨宣言》。
△2021年8月5日,觀(guān)眾在國家圖書(shū)館觀(guān)看不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。
《共產(chǎn)黨宣言》揭示的人類(lèi)社會(huì )最終走向共產(chǎn)主義的必然趨勢,奠定了共產(chǎn)黨人堅定理想信念、堅守精神家園的理論基礎。
“理想信念的確立,是一種理性的選擇,而不是一時(shí)的沖動(dòng),光有樸素的感情是遠遠不夠的,還必須有深厚的理論信仰作支撐,否則一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì )發(fā)生動(dòng)搖。”習近平總書(shū)記說(shuō)。
在主持十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習時(shí),總書(shū)記強調,我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》,目的是通過(guò)重溫經(jīng)典,感悟馬克思主義的真理力量,堅定馬克思主義信仰。
——有力量
1925年,郭沫若寫(xiě)下一篇名為《馬克思進(jìn)文廟》的文章,讓馬克思和孔子有了一場(chǎng)跨越時(shí)空的“相遇”——
孔子對馬克思驚嘆:“你這個(gè)理想社會(huì )和我的大同世界竟是不謀而合。”馬克思也深有同感:“我不想在兩千年前,在遠遠的東方,已經(jīng)有了你這樣的一個(gè)老同志!你我的見(jiàn)解完全是一致的。”
戲劇化的筆墨揭示了一個(gè)道理:作為西方優(yōu)秀的文明成果,以《共產(chǎn)黨宣言》為代表的馬克思主義,從傳入中國的那一刻開(kāi)始,就開(kāi)啟了與中國具體實(shí)際相結合、與中華優(yōu)秀傳統文化相結合的過(guò)程。
毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化,不僅深刻改變了中國,也極大豐富和發(fā)展了馬克思主義。
△2023年6月2日,習近平總書(shū)記出席文化傳承發(fā)展座談會(huì )并發(fā)表重要講話(huà)。這是座談會(huì )召開(kāi)的前一天,總書(shū)記在中國國家版本館考察。
2023年6月,在文化傳承發(fā)展座談會(huì )上,習近平總書(shū)記強調,在五千多年中華文明深厚基礎上開(kāi)辟和發(fā)展中國特色社會(huì )主義,把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統文化相結合是必由之路。
“兩個(gè)結合”是我們在探索中國特色社會(huì )主義道路中得出的規律性的認識,是推動(dòng)中國特色社會(huì )主義事業(yè)發(fā)展的強大力量。
△中國國家版本館中央總館展示的不同版本的《共產(chǎn)黨宣言》。
今年是新中國成立75周年。我們重溫《共產(chǎn)黨宣言》,就是要追溯馬克思主義政黨保持先進(jìn)性和純潔性的理論源頭,提高運用馬克思主義基本原理解決當代中國實(shí)際問(wèn)題的能力和水平。正如習近平總書(shū)記所說(shuō),把《共產(chǎn)黨宣言》蘊含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運用到統攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想的實(shí)踐中去,不斷譜寫(xiě)新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義新篇章。
2048年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表200周年之時(shí),正是我們全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興之際。屆時(shí),中國共產(chǎn)黨人和中國人民將以自己的壯舉,進(jìn)一步證明馬克思主義的科學(xué)性、真理性、預見(jiàn)性。
未來(lái)并不遙遠,經(jīng)典常讀常新。
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