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【編者按】為深入宣傳習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想,讓黨的創(chuàng )新理論“飛入尋常百姓家”,中央網(wǎng)信辦網(wǎng)絡(luò )新聞信息傳播局(網(wǎng)絡(luò )理論傳播局)指導中央廣播電視總臺央視網(wǎng),以小切口表達大主題,推出《初心印記》網(wǎng)上理論傳播融媒體系列作品,敬請關(guān)注。
“哪里最需要,哪里最偏僻,就到哪里送歌獻舞。”這是烏蘭牧騎隊員們一直信守的諾言。
烏蘭牧騎,蒙語(yǔ)原意為“紅色的嫩芽”,后被引申為“紅色文藝輕騎兵”。
時(shí)間回溯到上世紀50年代,在廣袤的內蒙古草原上,由于牧民居住分散、通信落后,牧區文化生活嚴重匱乏,黨和政府的聲音也難以傳達到基層。
1957年6月17日,以共產(chǎn)黨員為骨干,草原上誕生了第一支烏蘭牧騎演出隊——蘇尼特右旗烏蘭牧騎。一輛馬車(chē)、9位演員,帶著(zhù)馬頭琴、三弦、四胡等幾件簡(jiǎn)單樂(lè )器,以小型流動(dòng)文化工作隊的形式,深入牧區開(kāi)展文化服務(wù)。不落下一個(gè)蒙古包,哪怕只有一位農牧民,他們也會(huì )照演不誤。
2017年12月4日,內蒙古各地烏蘭牧騎齊聚呼和浩特,在烏蘭恰特劇院舉行精品節目匯演。
長(cháng)調悠揚六十三載,烏蘭牧騎就像一灣清泉滋潤著(zhù)草原。63年來(lái),內蒙古全區已經(jīng)發(fā)展到75支烏蘭牧騎、3000多名隊員。當初一駕馬車(chē)上的文藝輕騎隊,如今已發(fā)展為植根內蒙古農村牧區的獨特文藝團體,火紅的熱情從未消退,“紅色的嫩芽”根深葉茂。
“你們好!從來(lái)信中,我很高興地看到了烏蘭牧騎的成長(cháng)與進(jìn)步,感受到了你們對事業(yè)的那份熱愛(ài),對黨和人民的那份深情。”
2017年11月21日,習近平總書(shū)記給內蒙古自治區蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊員們回信,號召大家大力弘揚烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統,扎根生活沃土,服務(wù)牧民群眾,推動(dòng)文藝創(chuàng )新,努力創(chuàng )作更多接地氣、傳得開(kāi)、留得下的優(yōu)秀作品,永遠做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。
總書(shū)記的回信,如今裝裱在蘇尼特右旗烏蘭牧騎展廳。短短數百字中,“人民”這個(gè)核心關(guān)鍵詞牢牢鐫刻在內蒙古3000多名烏蘭牧騎隊員的心里,它是指引和激勵,更是烏蘭牧騎的使命和初心。
在深入基層的過(guò)程中,烏蘭牧騎堅持六個(gè)“不分”:不分觀(guān)眾多少,有求必應;不分場(chǎng)地優(yōu)劣,見(jiàn)縫插針;不分嚴冬酷暑,堅持演出;不分生活好壞,以苦為榮;不分路途遠近,送戲上門(mén);不分時(shí)間早晚,接送觀(guān)眾。一代又一代的烏蘭牧騎隊員,腳下沾著(zhù)泥土,心中裝著(zhù)群眾。
“文藝深深融入人民生活”是習近平總書(shū)記對文藝規律的深刻認識,也是烏蘭牧騎贏(yíng)得群眾喜愛(ài)的成功之道。
“哪里有群眾,我們就到哪里演。”沒(méi)有絢爛的燈光,沒(méi)有華麗的舞臺,一代代烏蘭牧騎隊員迎風(fēng)雪、冒寒暑,長(cháng)期在戈壁、草原上輾轉跋涉,以天為幕布、以地為舞臺,一專(zhuān)多能、身兼數職,奉獻自己的青春。他們不但傳承文化,還傳承一種“烏蘭牧騎精神”。
在草原上,烏蘭牧騎被農牧民親切地稱(chēng)為“瑪奈(我們的)烏蘭牧騎”,烏蘭牧騎隊員則被喚為“瑪奈呼和德(我們的孩子)”。隊員白天幫助牧民種地、擠奶、做飯洗衣、修理家用電器、傳播科學(xué)文化知識,同時(shí)也是體驗生活;晚上演出,用藝術(shù)手段還原農牧民的生活。這樣的文藝創(chuàng )作更貼近農牧民生活,所以農牧民愛(ài)看。
2019年7月,習近平總書(shū)記來(lái)到內蒙古赤峰市松山區興安街道臨潢家園社區考察調研,再次為這支“紅色文藝輕騎兵”點(diǎn)贊:“烏蘭牧騎這個(gè)形式,就是真正為我們的老百姓服務(wù),為基層服務(wù)的文藝。這是我們黨和政府提倡的,支持和扶持的,而且應該把它推廣開(kāi)來(lái)。”總書(shū)記勉勵大家:“這種形式確實(shí)很接地氣,老百姓喜聞樂(lè )見(jiàn),而且這里邊傳承了我們很多傳統優(yōu)秀的文化。祝賀你們!”
總書(shū)記的關(guān)懷激勵了內蒙古全區烏蘭牧騎隊員。烏蘭牧騎從原先的一支支文藝小分隊逐步演變成了“送政策、送科技、送文藝、送醫療”的“烏蘭牧騎+”綜合服務(wù)隊。兩年來(lái),內蒙古500多支“草原綜合服務(wù)輕騎兵”志愿服務(wù)團隊,開(kāi)展了“弘揚烏蘭牧騎精神到人民中間去”綜合志愿服務(wù)活動(dòng)4000多場(chǎng)。
進(jìn)入新時(shí)代,草原上的生產(chǎn)生活以及文化藝術(shù)生態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化。城鎮化進(jìn)程的加速、網(wǎng)絡(luò )文化的發(fā)展以及城鎮居民的增多,使得農牧民的精神生活日益豐富、多元,這給烏蘭牧騎更好地服務(wù)農牧民提出了新要求。
“線(xiàn)下”出精品,“線(xiàn)上”送節目。馬背上的“文藝輕騎兵”開(kāi)辟了網(wǎng)絡(luò )新舞臺,惠民演出換了一種打開(kāi)方式,連接WIFI、實(shí)時(shí)錄制、發(fā)送鏈接……“以需定供”的互動(dòng)式、菜單式等新的服務(wù)方式,把文化服務(wù)的“遙控器”真正交到了群眾手中。
“促進(jìn)滿(mǎn)足人民文化需求和增強人民精神力量相統一,推進(jìn)社會(huì )主義文化強國建設。”十九屆五中全會(huì )鮮明提出了“十四五”期間文化事業(yè)的目標任務(wù)。
依靠人民創(chuàng )造文化,為了人民繁榮文化,通過(guò)人民展示文化,保障人民共享文化。只有把藝術(shù)播撒給全體人民,不斷推進(jìn)基本公共文化服務(wù)均等化,才是社會(huì )主義文藝的題中應有之義。
草原上,烏蘭牧騎的歌永遠也唱不完。
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