1950年10月,五星紅旗第一次在西藏昌都冉冉升起。昌都是西藏的東大門(mén),昌都的解放使西藏的百萬(wàn)農奴看到了幸福和自由的曙光。

  西藏和平解放 百萬(wàn)農奴翻身做主

  新中國成立后,中央人民政府作出戰略決策——進(jìn)軍西藏宜早不宜遲。在命令中國人民解放軍做好進(jìn)軍西藏準備的同時(shí),為使西藏人民免遭戰火之苦,中央人民政府全力敦促和平解放事宜。

  1950年10月6日,人民解放軍進(jìn)藏部隊執行解放昌都的作戰任務(wù),10月19日,昌都解放。昌都戰役打開(kāi)了西藏的東大門(mén),為促進(jìn)西藏和平解放創(chuàng )造了條件。

  1951年4月,西藏愛(ài)國人士阿沛 阿旺晉美率西藏和談代表團來(lái)到北京,與中央人民政府展開(kāi)談判。5月23日,中央人民政府與西藏地方政府簽訂了《關(guān)于和平解放西藏辦法的協(xié)議》,即著(zhù)名的《十七條協(xié)議》,宣告西藏和平解放。

  西藏和平解放之后,西藏上層統治集團的一些人企圖永遠保持封建農奴制,蓄意破壞《十七條協(xié)議》,在1959年3月10日發(fā)動(dòng)全面武裝叛亂。

  中央人民政府與西藏人民一道堅決平息了叛亂。3月28日,國務(wù)院發(fā)布命令解散西藏地方政府,實(shí)行民主改革。

  西藏民主改革都發(fā)生了哪些故事呢?

  西藏民主改革廢除了政教合一的封建農奴制,實(shí)現政教分離;廢除生產(chǎn)資料封建領(lǐng)主所有制,確立農牧民個(gè)體所有制;廢除對“三大領(lǐng)主”的人身依附,使農奴和奴隸獲得人身自由。

  西藏民主改革推行之后,對于人民來(lái)說(shuō)都有哪些變化?

  “新聞圖片《桑登分到了土地》攝于1959年,身世悲苦的老農奴桑登,在分到土地那一天,他把那象征分土地的木牌緊緊地貼在臉頰上,這個(gè)木牌上寫(xiě)著(zhù)藏文:桑登田。”

  ——中共黨史專(zhuān)家馬沈

  1959年的西藏民主改革,為所有勞動(dòng)者除去了千年的鐵鏈和枷鎖,人民成了這片土地真正的主人。廣大翻身農奴迸發(fā)出的生產(chǎn)熱情,使社會(huì )生產(chǎn)力得到空前解放。

  1960年春,西藏農區耕地面積擴大到1820平方千米,比1959年增加了200平方千米。按可比價(jià)格計算,西藏的生產(chǎn)總值1960年比1959年增長(cháng)45.8%,人均生產(chǎn)總值增長(cháng)42.9%。到1965年,西藏糧食總產(chǎn)量達到29萬(wàn)噸,比民主改革前的1958年增長(cháng)66.1%。

  1963年,畫(huà)家董希文根據西藏百萬(wàn)農奴翻身做主人的歷史事件,創(chuàng )作了油畫(huà)作品《千年土地翻了身》,成為了新中國美術(shù)史上的經(jīng)典作品之一。

  巧用藏族舞蹈動(dòng)作 色彩微妙搭配

  作品《千年土地翻了身》的經(jīng)典性來(lái)自于畫(huà)中藏族女性扶犁的動(dòng)作,這個(gè)動(dòng)作畫(huà)家用的是藏族舞舞蹈動(dòng)作。除了下腰動(dòng)作之外,還有扭頭動(dòng)作。這幅畫(huà)面需要一個(gè)舞蹈動(dòng)作來(lái)點(diǎn)燃觀(guān)眾對歡快和愉悅心情的體驗。

  畫(huà)中藏族女性穿著(zhù)桃紅色的上裝和黑藍相間的藏裙(邦典),色彩的對比與她的動(dòng)作完美地結合,形成了這幅畫(huà)面歡快感的激發(fā)點(diǎn)。

  兩頭牦牛一黑一白,在色彩的 處理上形成了反差。

  “畫(huà)家運用擬人化的處理——兩頭牦牛奮蹄前行,寓意著(zhù)千年的土地翻了身,連牦牛都能夠感受到這種精神。”

  ——美術(shù)評論家尚輝

  藏族女性后面還有一位解放軍戰士和藏民們正在犁地。這不僅僅是藏民們的日常,也是背后解放軍和藏民們共同來(lái)努力才形成的一種歡快的場(chǎng)景。

  在畫(huà)面遠處地平線(xiàn)上,正在播種的紅色拖拉機,讓我們想象到從農耕文明到工業(yè)文明時(shí)代的跨越。

  畫(huà)作中,遠處的千年雪山與天空相接融為一體,山上微妙的色彩變化,展現出高原由于空氣稀薄而產(chǎn)生的強烈透視感。

  畫(huà)家將天藍色、青藍色、暖紫色、紫灰色、白色的色塊并置在一起“擠”出一個(gè)個(gè)尖聳的雪頂。一條條嶙峋硬朗的山脊線(xiàn)把山體的陰陽(yáng)向背表現出來(lái),展現了雪山的原始之美。

  三次深入藏區寫(xiě)生創(chuàng )作

  西藏民主改革之后,中國美術(shù)家協(xié)會(huì )組織畫(huà)家進(jìn)藏寫(xiě)生,主要任務(wù)是歌頌農奴翻身做主人的社會(huì )新氣象。這也是董希文先生第三次深入藏區寫(xiě)生和創(chuàng )作,這次寫(xiě)生他創(chuàng )作了《山歌》《翻身農奴》和《捻線(xiàn)藏女》等名作。

  “董希文是民國時(shí)期為數不多的先后在蘇州美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、杭州國立藝專(zhuān)、上海美專(zhuān)學(xué)習過(guò)的一位油畫(huà)家。”

  ——美術(shù)評論家尚輝 

  回到北京后,董希文將這次寫(xiě)生稿整理出來(lái),完成了油畫(huà)作品《千年土地翻了身》。

  西藏和平解放70年來(lái),西藏從黑暗走向光明、從落后走向進(jìn)步、從貧窮走向富裕,實(shí)現了“短短幾十年,跨越上千年”的滄桑巨變。

 

  西藏和平解放70年來(lái),在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導下,在全國人民大力支持下,西藏各族干部群眾艱苦奮斗、頑強拼搏,社會(huì )制度實(shí)現歷史性跨越,經(jīng)濟社會(huì )實(shí)現全面發(fā)展,人民生活極大改善,城鄉面貌今非昔比。

  實(shí)踐證明,沒(méi)有中國共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國,也就沒(méi)有新西藏,黨中央關(guān)于西藏工作的方針政策是完全正確的,西藏將譜寫(xiě)雪域高原長(cháng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展新篇章。

  西藏民主改革后人民生活有哪些變化?作品《千年土地翻了身》還有哪些藝術(shù)特色?

  讓我們跟隨中共黨史專(zhuān)家馬沈、美術(shù)評論家尚輝一起,了解《千年土地翻了身》背后的故事。

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