在江西省井岡山茅坪村,有一棟土磚結構的兩層樓房。因為屋頂有一個(gè)八角形的天窗,人們把它稱(chēng)為“八角樓”。
九十多年前,每當夜晚來(lái)臨,八角樓便會(huì )亮起燈光。當時(shí)借住在這里的一位年輕人就在一盞微弱的油燈下奮筆疾書(shū),由此誕生的兩篇光輝著(zhù)作對整個(gè)中國革命產(chǎn)生了深遠的影響。
這位年輕人是誰(shuí)?在這里發(fā)生了怎樣的故事呢?
八角樓里一盞燈 照亮革命萬(wàn)里程
當時(shí)住在八角樓里的人正是毛澤東。
1927年9月9日,毛澤東領(lǐng)導和發(fā)動(dòng)湘贛邊界秋收起義,但由于敵我力量懸殊,秋收起義失敗。
擺在毛澤東面前的嚴峻問(wèn)題是:把剩下的人帶到哪里去?中國革命向何處去?
在討論工農革命軍去向問(wèn)題的前委會(huì )議上,毛澤東說(shuō)服大家放棄繼續攻打長(cháng)沙的計劃,帶著(zhù)隊伍轉向敵人統治力量相對薄弱的農村、山區,尋求落腳點(diǎn)。
當時(shí)他指著(zhù)地圖上羅霄山脈中段說(shuō):“我們要到這眉毛畫(huà)得最濃的地方去當‘山大王’。”
毛澤東率領(lǐng)的湘贛邊界秋收起義隊伍艱苦轉戰一個(gè)多月,終于將紅旗插上了井岡山,創(chuàng )建了中國第一個(gè)農村革命根據地——井岡山革命根據地。
那么,井岡山革命根據地是如何一步一步建立起來(lái)的呢?
1928年4月,朱德、陳毅所率的部分南昌起義部隊和湘南起義農軍,到達井岡山地區的寧岡礱市,與毛澤東領(lǐng)導的部隊勝利會(huì )師,并成立了中國工農紅軍第四軍,初步形成了工農武裝割據的局面。
但是,當時(shí)的紅軍仍然處于強大的敵人包圍之中。面對敵人頻繁的軍事“進(jìn)剿”、“會(huì )剿”和嚴密的經(jīng)濟封鎖,不少人感到革命前途渺茫,甚至發(fā)出了“紅旗到底打得多久”的疑問(wèn)。
為了撥開(kāi)籠罩在根據地悲觀(guān)失望的迷霧,并從理論上闡明中國革命發(fā)展的道路,毛澤東在井岡山茅坪村借住的八角樓里,根據形勢總結經(jīng)驗,在一盞如豆的燈光下,通宵達旦奮筆疾書(shū)寫(xiě)下了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》兩篇著(zhù)作。
在這兩篇著(zhù)作中,毛澤東提出了實(shí)行工農武裝割據、建立革命紅色政權的思想。
1930年1月,毛澤東在閩西寫(xiě)下了《星星之火,可以燎原》一文,文中闡明了農村包圍城市、武裝奪取政權的思想,為中國革命走向勝利指明了方向。
文中充滿(mǎn)詩(shī)意地、豪邁地指出,“中國革命高潮快要到來(lái),它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見(jiàn)桅桿尖頭了的一只航船,它是立于高山之巔遠看東方已見(jiàn)光芒四射噴薄欲出的一輪朝日,它是躁動(dòng)于母腹中的快要成熟了的一個(gè)嬰兒”。
那么,井岡山革命根據地能夠成功,它的主要原因是什么呢?
到1930年夏,全國已建立大小十幾塊農村革命根據地,紅軍隊伍發(fā)展到約七萬(wàn)人,“工農武裝割據”成為燎原之勢。
井岡山革命根據地的歷史雖然只有短短兩年零四個(gè)月,卻為中國革命作出了彪炳史冊的貢獻,成為“中國革命的搖籃”。
1973年,畫(huà)家宋文治根據井岡山斗爭時(shí)期毛澤東的故居八角樓創(chuàng )作了中國畫(huà)《井岡山八角樓》。
兼收廣攬融會(huì )貫通
《井岡山八角樓》是一幅立軸山水畫(huà),以革命時(shí)期毛主席故居井岡山八角樓的景色為表現主題,用傳統筆墨抒寫(xiě)現代精神,更顯意境高遠,充滿(mǎn)革命浪漫主義的詩(shī)意精神。
畫(huà)作以全景構圖,背景是壁立千仞、群峰錯落的山脈,前景是蔥蘢高大的林木,林帶沿地勢密布而上,與畫(huà)面右側的山體相連。
白墻青瓦的八角樓居于畫(huà)眼位置,與山石和林木的墨色形成了黑白對比,格外醒目。
近前草木掩映,畫(huà)家以淡雅的綠色進(jìn)行渲染,與四周墨色勾染的松柏相間隔,進(jìn)一步凸顯了八角樓,同時(shí)也營(yíng)造了清明爽靜的環(huán)境氛圍。
參觀(guān)的群眾沿林間小路拾級而上,有的已三五成群地聚在樓前,像是正踏著(zhù)偉人的足跡回望那段篳路藍縷的崢嶸歲月。
畫(huà)作中,畫(huà)家運用濕筆濃墨重彩畫(huà)前側山峰,后側高峰以淡墨干筆勾皴,呈現出山石的灰色;而沐浴在陽(yáng)光中的遠山以淡墨勾出輪廓,又加淡彩渲染;更遠處的群山則用沒(méi)骨畫(huà)法,淡彩摻入更多水色,涂抹而成。
最高的雙峰,居于畫(huà)面左側,向右微傾俯瞰群山。與之相當的右側位置,畫(huà)家以題款對應,畫(huà)面平衡和諧,突出了畫(huà)面所表達的“星星之火,可以燎原”的主題。
這幅作品是當時(shí)流行的革命現實(shí)主義和革命浪漫主義相結合的創(chuàng )作方法的典范。
幾易其稿 致力創(chuàng )新
宋文治先生1919年出生,江蘇太倉人,早年師從張石園、吳湖帆等大家,致力于山水畫(huà)創(chuàng )新,后為江蘇省國畫(huà)院副院長(cháng),是新中國建立初期新山水畫(huà)和新金陵畫(huà)派的代表人物之一。
畫(huà)家 宋文治
代表作有《山川巨變》《長(cháng)征第一關(guān)》《韶山聳翠》等。
宋文治先生早在1963年到廬山和井岡山寫(xiě)生,在這年的9月、10月分別創(chuàng )作了《茅坪八角樓》和《井岡山茅坪八角樓》,這兩幅作品尺幅不大,寫(xiě)生意味濃烈。
1973年,接到創(chuàng )作任務(wù)后,宋文治決定再次以“井岡山八角樓”這一題材進(jìn)行創(chuàng )作。
在這次創(chuàng )作中,宋文治幾易其稿,最終決定以革命現實(shí)主義和革命浪漫主義的創(chuàng )作方法進(jìn)行這幅作品的創(chuàng )作,經(jīng)過(guò)半年的時(shí)間,完成了《井岡山八角樓》這幅作品。
“堅定執著(zhù)追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利。”
黨的十八大以來(lái),在以習近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下,廣大的中國共產(chǎn)黨員把理想信念作為照亮前路的燈,不懈進(jìn)取、篤定堅持、勇于擔當。
他們始終保持共產(chǎn)黨人政治本色,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
在八角樓里如豆的燈光下還發(fā)生過(guò)哪些鮮為人知的故事?畫(huà)作《井岡山八角樓》還有哪些創(chuàng )作巧思?讓我們跟隨中共黨史專(zhuān)家馬沈、美術(shù)評論家于洋一起,了解《井岡山八角樓》背后的故事。
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